Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika salah satu dari kalian diundang untuk makan pada saat dia sedang berpuasa, dia harus mengatakan dia sedang berpuasa.” Dalam sebuah versi dia berkata, “Ketika salah satu dari Anda menerima undangan, dia harus menerimanya. Jika dia berpuasa, dia harus berdoa, tetapi jika tidak, dia harus makan.” Muslim menularkannya.

Umm Hani' mengatakan bahwa pada hari penaklukan Mekah Fatima datang dan duduk di sebelah kiri utusan Allah dan Umm Hani di sebelah kanannya, dan ketika pelayan membawa sebuah wadah berisi; air minum dan menyerahkannya kepadanya, dia meminumnya dan menyerahkannya kepada Umm Hani' yang meminumnya. Dia kemudian berkata, “Rasulullah, aku berpuasa dan aku telah membatalkan puasaku.” Dia bertanya apakah dia menebus sesuatu, dan ketika dia menjawab bahwa dia tidak, dia berkata, “Tidak akan membahayakan Anda jika itu adalah puasa sukarela.” Abu Dawud, Tirmidhi dan Darimi mentransmisikannya. Sebuah versi oleh Ahmad dan Tirmidhi memiliki sesuatu yang serupa. Di dalamnya dia berkata, “Ya Rasulullah, aku sedang berpuasa,” dan dia menjawab, “Orang yang berpuasa dengan sukarela adalah tuannya sendiri; jika dia mau, dia boleh berpuasa, dan jika dia mau, dia boleh mematahkannya.”

Ketika Hafsa dan saya berpuasa, kami ditawari makanan yang sangat kami sukai dan memakannya. Hafsa memberi tahu utusan Allah tentang hal ini, dan dia berkata, “Baiklah dengan berpuasa di hari lain.” Tirmidhi mengirimkannya, tetapi dia menyebutkan sejumlah huffaz* yang mentransmisikan atas otoritas Zuhri atas otoritas 'A'isha dalam bentuk mursal, tidak menyebutkan otoritas 'Urwa, dan ini lebih sehat. Abu Dawud menularkannya dari Zumail klien 'Urwa dari 'Urwa dari 'A'isha. * Tradisionis yang memiliki reputasi untuk ingatan mereka yang akurat.

Umm 'Umara, putri Ka'b, mengatakan bahwa suatu kali ketika Nabi mengunjunginya dan dia meminta makanan untuknya, dia mengatakan kepadanya bahwa dia harus makan juga; tetapi ketika dia menjawab bahwa dia sedang berpuasa dia berkata, “Ketika orang makan di samping orang yang berpuasa, para malaikat memohon berkat padanya sampai mereka selesai makan.” Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah dan Darimi mengirimkannya.

Buraida mengatakan bahwa suatu kali ketika Bilal pergi mengunjungi utusan Tuhan saat dia sedang makan pagi dia mengundangnya untuk bergabung dengannya, dan ketika Bilal menjawab bahwa dia sedang berpuasa, dia berkata, “Kami makan perbekalan kami dan perbekalan utama Bilal ada di surga. Tahukah kamu, Bilal, bahwa tulang-tulang orang yang berpuasa memuliakan Allah dan bahwa malaikat memohon ampun untuknya selama orang makan di sampingnya?” Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.

'Aisyah melaporkan utusan Tuhan berkata, “Carilah lailat al-qadr pada malam nomor lama di antara sepuluh terakhir di bulan Ramadhan.” Bukhari mengirimkannya.

Ibnu 'Umar mengatakan bahwa beberapa sahabat Nabi bermimpi bahwa lailat al-qadr termasuk di antara tujuh malam terakhir, jadi utusan Tuhan berkata, “Saya melihat bahwa mimpimu sepakat mengenai tujuh malam terakhir, jadi jika ada yang mencarinya dia harus melakukannya selama tujuh malam terakhir.” (Bukhari dan Muslim.)

Ibnu Abbas melaporkan Nabi berkata, “Carilah lailat al-Qadr dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan, pada tanggal dua puluh satu, dua puluh tiga dan dua puluh lima.” Bukhari mengirimkannya.

Utusan Tuhan menghabiskan sepuluh malam pertama Ramadhan dalam pengabdian, dan menghabiskan sepuluh malam tengah dalam pengabdian di tenda Turki bundar, setelah itu dia mengangkat kepalanya dan berkata, “Saya telah menghabiskan sepuluh malam pertama dalam pengabdian malam ini, kemudian saya menghabiskan sepuluh malam tengah dalam pengabdian, dan setelah itu saya memiliki seorang pengunjung surgawi dan diberitahu bahwa itu adalah sepuluh malam terakhir, jadi dia yang telah terlibat dalam pengabdian bersama saya harus melakukannya selama sepuluh malam terakhir. Sepuluh malam terakhir, karena aku diperlihatkan malam ini, kemudian dilupakan, tetapi aku telah melihat diriku bersujud di air dan tanah liat pada keesokan paginya, maka carilah tanah itu di antara sepuluh yang terakhir dan carilah di setiap malam dengan angka ganjil. Dia berkata: Hujan turun malam itu, masjid yang merupakan bangunan jerami menetes, dan mataku melihat utusan Tuhan dengan jejak air dan tanah liat di dahinya pada pagi hari setelah malam kedua puluh satu. Bukhari dan Muslim sepakat tentang pokok bahasan, kata-katanya adalah Muslim sampai “dan diberitahu bahwa itu adalah sepuluh yang terakhir”, sisanya adalah Bukhari. Dalam versi 'Abdallah b. Unais dia mengatakan itu adalah malam kedua puluh tiga. Muslim menuliskannya.

Saya bertanya kepada Ubayy b. Ka'b tentang pernyataan saudaranya [bukan saudara sebenarnya] Ibnu Mas'ud yang menyatakan bahwa siapa pun yang bangun untuk shalat setiap malam di tahun itu akan menabrak lailat al-qadr, dan dia menjawab, “Tuhan kasihanilah dia! Maksudnya bahwa orang tidak boleh puas [dengan kekuatan itu saja]. Dia tahu bahwa itu adalah bulan Ramadhan di antara sepuluh malam terakhir dan bahwa itu adalah tanggal dua puluh tujuh.” Dia kemudian bersumpah tanpa syarat bahwa itu adalah tanggal dua puluh tujuh, dan ketika saya bertanya, “Atas dasar apa Anda menyatakan itu, Abul Mundhir? [Kunya Ubayy]” jawabnya, “Dengan indikasi (atau tanda) * yang diberitahukan oleh utusan Tuhan kepada kita, yakni matahari terbit pada hari itu tanpa sinar.” * Alternatif, pemancar tidak yakin kata mana yang digunakan. * Alternatif, pemancar tidak yakin kata mana yang digunakan. Muslim mengirimkannya.

'Aisyah berkata bahwa utusan Tuhan biasa mengerahkan dirinya dalam pengabdian selama sepuluh malam terakhir pada tingkat yang lebih besar daripada waktu lainnya. Muslim menyebarkannya.

Dia mengatakan bahwa ketika sepuluh malam terakhir dimulai utusan Tuhan mempersiapkan dirinya untuk latihan keagamaan, tetap terjaga di malam hari dan membangunkan keluarganya. (Bukhari dan Muslim.)

'Aisyah berkata bahwa dia meminta utusan Allah untuk memberitahunya doa apa yang harus diucapkan pada lailat al-qadr jika dia tahu malam itu, dan dia menyuruhnya untuk berkata, “Ya Tuhan, Engkau pengampun dan pengampunan yang paling mengasihi, jadi ampunilah aku.” Ahmad, Ibnu Majah, dan Tirmidhi mengirimkannya, dan Tirmidhi menyatakan itu sehat.

Abu Bakra berkata bahwa dia mendengar utusan Allah berkata, “Carilah (artinya lailat al-qadr), pada tanggal dua puluh satu, dua puluh tiga, dua puluh lima, dua puluh tujuh, atau pada malam terakhir.” Tirmidhi mengirimkannya.

Ibnu Umar berkata bahwa utusan Allah ditanya tentang lailat al-qadr dan menjawab, “Itu terjadi setiap bulan Ramadhan.” Abu Dawud mengirimkannya dan mengatakan bahwa Sufyan dan Syu'ba mengirimkannya atas otoritas Abuishaq yang menelusurnya tidak lebih jauh dari Ibnu 'Umar.

'Abdullah b. Unais mengatakan bahwa dia berkata, “Rasulullah, saya memiliki tempat di padang pasir tempat saya tinggal dan di mana saya berdoa memuji Tuhan, tetapi beri saya perintah tentang malam ketika saya boleh meninggalkannya dan datang ke masjid ini.” Dia menjawab, “Datanglah pada malam kedua puluh tiga.” Putranya ditanya bagaimana ayahnya dulu bertindak dan mengatakan dia biasa masuk masjid ketika dia telah shalat sore dan tidak meninggalkannya untuk tujuan apa pun sampai dia shalat pagi. Kemudian setelah shalat pagi, dia menemukan binatang buahnya di pintu masjid, menaikinya dan kembali ke daerah gurunnya. Abu Dawud menuliskannya.

Ubada b. as-Samit berkata bahwa Nabi keluar untuk memberi tahu mereka tentang lailat al-Qadr, tetapi menemukan dua orang Muslim yang berselisih bersama-sama dia berkata, “Aku keluar untuk memberitahukan kepadamu tentang lailat al-Qadr, tetapi ada perselisihan, dan pengetahuannya telah ditarik. Namun, mungkin itu mungkin lebih baik bagimu, jadi carilah itu pada tanggal kesembilan, ketujuh dan kelima.” **yaitu tanggal dua puluh sembilan, dua puluh tujuh, dan dua puluh lima. Bukhari mengirimkannya.

Anas melaporkan utusan Tuhan mengatakan bahwa ketika lailat al-qadr datang Jibril turun dengan sekelompok malaikat yang memohon berkah kepada setiap orang yang berdiri atau duduk dan mengingat Tuhan yang agung dan mulia. Kemudian ketika hari perayaan mereka tiba, yaitu hari ketika mereka berbuka puasa, Allah berbicara dengan bangga tentang mereka kepada malaikat-malaikat-Nya dengan berkata: “Hai malaikat-malaikatku apakah pahala seorang upahan yang telah menyelesaikan pekerjaannya sepenuhnya?” Mereka menjawab, “Ya Tuhan kami, pahala baginya adalah upahnya sepenuhnya.” Dia berkata, “Malaikat-malaikat-Ku, hamba-hamba-hamba-Ku laki-laki dan perempuan-perempuan telah memenuhi apa yang telah Kuwajibkan bagi mereka, dan kemudian mereka keluar dengan suara mereka untuk memohon. Dengan kekuatan, kemuliaan, kehormatan, martabat tinggi, dan kedudukan yang tinggi, aku pasti akan menjawabnya.” Kemudian Dia berkata, “Kembalilah, karena Aku telah mengampuni kamu dan mengubah perbuatan jahatmu menjadi perbuatan baik.” Dia mengatakan bahwa mereka kemudian kembali setelah menerima pengampunan. Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.

'Aisyah mengatakan bahwa Nabi biasa melakukan ibadah pribadi di masjid selama sepuluh malam terakhir Ramadhan sampai Tuhan mengambilnya, dan kemudian istrinya mengikuti praktik ini setelah kematian.* *Mirqat mengatakan bahwa istri-istri Nabi melakukan periode pengasingan untuk pengabdian, bukan di masjid tetapi di rumah mereka. (Bukhari dan Muslim.)

Ibnu Abbas mengatakan bahwa utusan Allah adalah orang yang paling murah hati, dan dia semurah mungkin di bulan Ramadhan. Jibril biasa menemuinya setiap malam di bulan Ramadhan dan Nabi akan membicarakan Al-Qur'an kepadanya. Ketika Gabriel bertemu dengannya, dia lebih murah hati daripada angin yang bertiup bebas. (Bukhari dan Muslim.)