Abu Sa'id al-Khudri (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang untuk berpuasa pada dua hari, yaitu hari Fitr dan hari kurban ('Id-ul-Adha).

Saya telah bersumpah bahwa saya akan berpuasa pada hari itu (tetapi secara tidak sengaja) disinkronkan dengan hari Adha atau hari Fitr. Maka kemudian Ibnu 'Umar (Allah ridhanya) bersabda: Allah Ta'ala telah memerintahkan untuk memenuhi sumpah itu, tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang pelaksanaan puasa pada hari ini.

'Aisyah (Allah ridho kepadanya) bersabda bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) melarang untuk berpuasa pada dua hari – hari Fitr dan hari Adha.

Hari-hari Tashriq adalah hari-hari makan dan minum.

Saya bertemu dengan Abu Malih dan bertanya kepadanya dan dia meriwayatkan kepada saya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). sebuah hadis seperti yang ada (diriwayatkan di atas) dengan tambahan ini: "Dan mengingat Allah"

Tidak ada kecuali orang percaya yang akan diterima di Firdaus, dan hari-hari Mina' adalah hari-hari yang dimaksudkan untuk makan dan minum.

Keduanya membuat pengumuman."

Saya bertanya kepada Jabir b. 'Abdullah (Allah ridho keduanya) ketika dia mengelilingi Rumah (Ka'bah) apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang puasa pada hari Jumat, dan kemudian dia berkata: Ya, oleh Tuhan Rumah ini.

Muhammad b. 'Abbas b. Ja'far melaporkan bahwa dia bertanya kepada Jabir b. Abdullah (Allah berkenan kepada mereka), apakah dia telah mendengar seperti ini dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Tidak ada di antara kamu yang boleh berpuasa pada hari Jumat, tetapi hanya bahwa dia berpuasa sebelum dan sesudahnya.

Jangan memilih Jumat malam (mendahului) di antara malam untuk shalat dan jangan memilih Jumat di antara hari-hari untuk berpuasa, tetapi hanya ketika ada di antara kamu yang terbiasa berpuasa (pada tanggal) yang bertepatan dengan hari ini (Jumat).

"Dan bagi mereka yang dapat berpuasa (tetapi tidak) penebusan adalah memberi makan orang yang membutuhkan" (ii. 183), (dia yang suka berpuasa memeliharanya) dan dia yang merasa enggan untuk mematuhinya makan dan menebus sampai ayat itu diturunkan yang membatalkannya.

Kami, selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dalam satu bulan Ramadhan (berpuasa sesuai keinginan kami). Dia yang ingin berpuasa bertahan dan dia yang ingin berpuasa mematahkannya dan memberi makan orang yang membutuhkan sebagai penebusan 1544 sampai ayat ini diturunkan: "Barangsiapa bersaksi di antara kamu bulan (Ramadhan) dia harus berpuasa selama itu" (ii. 184).

Saya mendengar 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) berkata: Saya harus menyelesaikan beberapa puasa Ramadhan, tetapi saya tidak dapat melakukannya kecuali selama bulan Sya'ban karena tugas saya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) atau dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Hadits ini diriwayatkan atas kewibawaan Yahya b. Sa'id dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan variasi ini sehingga dia mengatakan bahwa ('Aisyah tidak berpuasa tetapi dalam Sya'ban) karena menghormati Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

"Yahya berkata: Saya pikir itu karena penghormatan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Hadis ini dilaporkan tentang otoritas Yahya dengan rantai pemancar yang sama tetapi tidak disebutkan tentang kewajiban kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Jika seseorang di antara kita harus berbuka puasa (Ramadhan karena alasan alami, yaitu menstruasi) selama hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dia tidak dapat menemukan kemungkinan untuk menyelesaikannya selama dia berada di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sampai Sya'ban dimulai.

Jika seseorang meninggal dalam keadaan (yang harus dia selesaikan) beberapa puasa, ahli warisnya harus berpuasa atas namanya.

Seorang wanita datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Ibuku telah meninggal, dan puasa sebulan harus dibayar. Kemudian dia berkata: Tidakkah kamu melihat bahwa jika hutang jatuh tempo darinya, tidakkah kamu akan membayarnya? Dia berkata: Ya (saya akan membayar atas namanya). Kemudian dia berkata: Hutang Allah layak dibayar lebih dari (pembayaran orang lain).