Ketika kami melanjutkan di pagi hari bersama dengan Rasululus (صلى الله عليه وسلم) dari Mina ke 'Arafat, beberapa dari kami mengucapkan Talbiya, dan beberapa mengucapkan Takbir (Allah-o-Akbar).

Kami bersama dengan Rasulullah (jalan shallallahu 'ajar) pada pagi hari 'Arafa (9 Dhu'l-Hijja). Beberapa dari kami mengucapkan Takbir dan beberapa dari kami Tahlil La ilaha ill-Allah). Dan kepada kami yang mengucapkan Takbir, saya berkata: Demi Allah, betapa anehnya kamu tidak peduli untuk bertanya kepadanya: Apa yang kamu lihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) lakukan (pada kesempatan ini)?

Apa yang Anda lakukan pada hari ini ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Setelah itu dia berkata: Salah satu dari kami mengucapkan Tahlil, dan dia tidak menemui penolak, dan salah satu dari kami mengucapkan Takbir, dan dia juga tidak menolak.

Saya berkata kepada Anas b. Malik di pagi hari 'Arafa: Apa yang kamu katakan tentang mengucapkan Talbiya pada hari ini? Dia berkata: Saya bepergian dengan Rasul Allah (semoga dia shallallahu berkata) dan para sahabatnya dalam perjalanan ini. Beberapa dari kami mengucapkan Takbir dan beberapa dari kami mengucapkan Tahlil, dan tidak ada dari kami yang menemukan kesalahan dengan temannya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berangkat dari 'Arafa, dan ketika dia mendekati sungai bukit, dia turun (dari untanya) dan buang air kecil, dan kemudian berwudhu ringan. Aku berkata kepadanya: Doalah, lalu dia berkata: Doa menantimu (di Muzdalifa). Jadi dia berkuda lagi, dan ketika dia tiba di Muzdalifa, dia turun dan berwudhu dengan baik. Kemudian Iqima diucapkan untuk shalat, dan dia 'memelihara shalat matahari terbenam. Kemudian setiap orang membuat untanya berlutut di sana, dan kemudian Iqama diucapkan untuk shalat Isya dan dia memeliharanya, dan dia (Nabi Suci) tidak menjalankan shalat apa pun (baik Sunan maupun Nawifil) di antara mereka (Dia mengamati shalat Fard matahari terbenam dan shalat Isya berturut-turut.)

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanan pulang dari 'Arafah turun di salah satu sungai ini (untuk menjawab panggilan alam), dan setelah dia selesai aku menuangkan air (di atas tangannya) dan berkata: Apakah kamu akan berdoa? Setelah itu dia berkata: Tempat shalat ada di depan kamu.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang dalam perjalanan pulang dari Arafat dan ketika dia sampai di sungai (dari bukit) dia turun dan buang air kecil (Usama tidak mengatakan bahwa dia menuangkan air), tetapi berkata: Dia (Nabi Suci) meminta air dan berwudhu, tetapi itu tidak menyeluruh. Saya berkata: Rasulullah, shalat! Setelah itu dia berkata: Doa menantimu di depan (di Muzdalifa). Dia kemudian melanjutkan, sampai dia tiba di Muzdalifa dan mengamati matahari terbenam dan shalat 'Isya' (bersama-sama) di sana.

Kami tiba di sebuah lembah di mana orang-orang umumnya menghentikan (unta) mereka untuk shalat matahari terbenam. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menghentikan untanya dan buang air kecil (dan dia tidak mengatakan bahwa dia telah menuangkan air). Dia kemudian meminta air dan berwudhu ringan. Saya berkata: Rasulullah, shalat! Setelah itu dia berkata: Doa menantimu (di Muzdalifa). dan dia terus berkuda sampai kami tiba di Muzdalifa. Kemudian dia mengucapkan shalat matahari terbenam. dan orang-orang menghentikan unta-unta mereka di tempatnya, dan tidak melepaskannya sampai Iqama diucapkan untuk shalat Isya dan dia menjalankan shalat, dan kemudian mereka melepaskan ikatan (unta-unta mereka). Saya berkata: Apa yang Anda lakukan di pagi hari? Dia berkata: Al-Fadl b. Abbas (Allah berkenan dengan mereka) duduk di belakangnya (Nabi Suci) pada pagi hari, sedangkan aku berjalan kaki dengan Quraisy yang telah maju.

Rasulullah, shalat saya kemudian dia berkata: Doa menantimu di depan.

Usama b. Zaid (Allah ridho kepadanya) melaporkan bahwa dia duduk di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanannya ketika dia kembali dari 'Arafa. Ketika dia sampai di lembah, dia menghentikan untanya, dan kemudian pergi ke padang gurun (untuk buang air kecil). Dan ketika dia kembali, aku menuangkan air padanya dari kendi dan dia berwudhu, dan kemudian berkuda sampai dia tiba di Muzdalifa dan di sana dia menggabungkan matahari terbenam dan shalat 'Isya'.

Ibnu Abbas radhiyallahu 'anyani, melaporkan bahwa Rasulullah (SAW) kembali dari 'Arafa dan Usama (Allah ridho kepadanya) duduk di belakangnya. Usama mengatakan bahwa dia (Nabi Suci) melanjutkan perjalanan dalam keadaan ini sampai dia tiba di Muzdalifa.

Usama (Allah ridho kepadanya) diminta di hadapan saya atau saya bertanya kepada Usama b. Zaid andhe menunggang kuda di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia kembali dari 'Arafah. Aku berkata (kepadanya): Bagaimana perjalanan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia kembali dari 'Arafah? Setelah itu dia berkata: Dia membuatnya (unta yang menungganginya) berjalan dengan kecepatan lambat, dan ketika dia menemukan ruang terbuka, dia membuatnya berjalan dengan cepat.

" Hisyam berkata: Al-nass (kecepatan unta) lebih cepat dari al-'anaq."

Abdullah b. Yazid al-Khatmi melaporkan tentang otoritas Abu Ayyub (Allah ridho kepadanya) bahwa dia shalat matahari terbenam dan shalat 'Isya' (bersama-sama) di Muzdalifa ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada kesempatan Ziarah Perpisahan.

Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengamati matahari terbenam dan shalat 'Isya' bersama-sama di Muzdalifa.

Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Umar melaporkan tentang otoritas ayahnya (Allah ridho kepada mereka) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menggabungkan matahari terbenam dan 'Isya', shalat di Muzdalifa dan tidak ada sujud (yaitu sholat Sunan atau Nawafil) di antara keduanya. Dia menjalankan tiga rakaat shalat matahari terbenam dan dua rakaat shalat Isya, dan 'Abdullah (lahir 'Umar) menjalankan shalat dengan cara ini (di Muzdalifa) sampai dia bertemu dengan Tuhannya.

Sa'id b. Jubair melaporkan bahwa dia mengamati matahari terbenam dan shalat 'Isya' di Muzdalifa dengan (satu) iqama. Dia meriwayatkan tentang otoritas Ibnu 'Umar (Allah ridho mereka) bahwa dia menjalankan shalat seperti ini dan Ibnu 'Umar (Allah ridha atasnya) meriwayatkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melakukan seperti ini.

Dia (Nabi Suci) menjalankan dua shalat (bersama-sama) dengan satu iqama.

Ibnu 'Umar menyatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menggabungkan shalat matahari terbenam dan shalat Isya di Muzdalifa. Dia menjalankan tiga rakaat shalat matahari terbenam dan dua rakaat shalat Isyah dengan satu Iqama.

Kami kembali bersama Ibnu 'Umar sampai kami tiba di Muzdalifa. Di sana dia memimpin kami di matahari terbenam dan shalat 'Isya' dengan satu iqama dan kami kemudian melanjutkan dan dia berkata: Beginilah cara Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memimpin kami dalam shalat di tempat ini.