“Dia lebih baik dari dia.” [1]

“Saya sedang duduk bersama Rasulullah ketika seorang pria datang dengan tali di lehernya dan berkata: 'Ya Rasulullah, pria ini dan saudara saya sedang menggali lubang, dan dia mengangkat beliung dan memukul kepala temannya, membunuhnya. Nabi berkata: 'Maafkan dia, 'tetapi dia menolak dan berkata: 'Wahai Nabi Allah, pria ini dan saudaraku sedang menggali seluruhnya, dan dia mengangkat beliung dan memukul kepala temannya, membunuhnya.' Rasulullah SAW berkata: 'Maafkan dia, 'tetapi dia menolak, lalu dia berdiri dan berkata: 'Ya Rasulullah, pria ini dan saudaraku sedang menggali lubang, dan dia mengangkat beliung dan memukul kepala temannya, membunuhnya.' Rasulullah SAW berkata: “Ampunilah dia,” tetapi dia menolak. Nabi berkata: “Pergilah, tetapi jika kamu membunuhnya, kamu akan menjadi seperti dia. Maka dia membawanya keluar, dan mereka berseru kepadanya: “Tidakkah kamu mendengar apa yang dikatakan Rasulullah?” Maka dia kembali dan berkata: “Jika aku membunuhnya, apakah aku akan menjadi seperti dia?” Beliau menjawab: “Ya. Maafkan dia.” Kemudian dia keluar, menyeret talinya, sampai dia menghilang dari pandangan kami.”

“Ya Rasulullah, orang ini membunuh saudaraku.” Rasulullah berkata kepadanya: “Apakah kamu membunuhnya?” Dia berkata: “Ya Rasulullah sekalipun dia tidak mengaku, aku akan membawa bukti terhadapnya.” Dia berkata: “Ya, aku membunuhnya.” Dia berkata: “Bagaimana kamu membunuhnya?” Dia berkata: “Dia dan saya sedang memotong kayu bakar dari pohon dan dia menghina saya, jadi saya marah dan memukulnya dengan kapak di dahi.” Rasulullah SAW bersabda: “Apakah kamu memiliki harta yang dapat kamu gunakan untuk membayar Diyah untuk menyelamatkan dirimu sendiri?” Beliau berkata: “Ya Rasulullah, aku tidak punya apa-apa selain kapak dan pakaianku.” Rasulullah berkata kepadanya: “Apakah kamu pikir kaummu akan membayar untuk menyelamatkanmu?” Dia berkata: “Aku terlalu tidak penting bagi mereka untuk itu.” Dia melemparkan tali itu ke pria itu dan berkata: “Ini, terima kasih.” Ketika dia berbalik untuk pergi, Rasulullah berkata: “Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. “Mereka menyusul pria itu, dan berkata: “Celakalah kamu! Rasulullah bersabda: “Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. Maka dia kembali kepada Rasulullah dan berkata: “Wahai Rasulullah, aku diberitahu bahwa kamu berkata: 'Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. “Tapi aku membawanya hanya karena kau menyuruhku. Dia berkata: “Tidakkah kamu ingin dia menanggung dosamu dan dosa temanmu (korban)?” Dia menjawab: “Ya, jika itu masalahnya.” Dia berkata: “Dan begitulah keadaannya.”

“Saya sedang duduk bersama Rasulullah ketika seorang pria datang memimpin yang lain” (dan dia menceritakan) laporan serupa.

Ayahnya mengatakan kepada mereka bahwa seorang pria yang telah membunuh orang lain dibawa kepada Nabi dan dia menyerahkannya kepada korban mereka untuk membunuhnya. Kemudian Rasulullah berkata kepada orang-orang yang duduk bersamanya: “Pembunuh dan yang terbunuh akan berada dalam neraka. “Seorang pria mengejarnya dan memberitahunya itu, dan ketika dia mengatakan itu kepadanya, dia meninggalkannya (biarkan dia pergi). Dia (narator) berkata: “Saya melihat dia menyeret tali ketika dia membiarkannya pergi. Saya menyebutkan bahwa Habib dan dia berkata: 'Sa'id bin Ashwa' mengatakan kepada saya bahwa Nabi memerintahkan pria itu untuk mengampuninya.”

“Maafkan dia.” Tapi dia menolak. Dia berkata: “Ambillah Diyah,” tetapi dia menolak. Dia berkata: “Pergilah dan bunuh dia, karena kamu sama seperti dia.” Maka dia pergi, tetapi beberapa orang menangkap pria itu dan mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah telah berkata: “Rasulullah telah berkata: “Bunuh dia karena kamu sama seperti dia.” Jadi dia membiarkannya pergi, dan pria itu melewatiku sambil menyeret talinya.

“Orang ini membunuh saudaraku.” Dia berkata: “Pergilah dan bunuh dia seperti dia membunuh saudaramu.” Orang itu berkata kepadanya: “Bertakwalah kepada Allah dan biarkan aku pergi, karena itu akan membawa pahala yang lebih besar kepadamu dan akan lebih baik bagimu dan saudaramu pada hari kiamat.” Jadi dia membiarkannya pergi. Nabi diberitahu tentang hal itu, jadi dia bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia mengatakan kepadanya apa yang dia katakan. Musa berkata: “Memaafkan dia lebih baik bagimu daripada apa yang dia lakukan untukmu pada hari kiamat ketika dia berkata: “Ya Tuhan, tanyakan kepadanya mengapa dia membunuh aku.”

“Ada (dua suku) Quraizah dan An-Nadir, dan An-Nadir lebih mulia dari Quraiaah. Jika seorang pria Quraizah membunuh seorang pria An-Nadir, dia akan dibunuh sebagai balasannya, tetapi jika seorang pria An-Nadir membunuh seorang pria Quraizah, dia akan membayar Diyah seratus wasq kurma. Ketika An-Nadir membunuh seorang dari Quraizah, mereka berkata: “Serahkan dia kepada kami dan kami akan membunuhnya.” Mereka berkata: “Di antara kami dan kamu (sebagai hakim) adalah Nabi.” Maka datanglah mereka kepadanya, lalu diturunkan yang berikut: “Dan jika kamu menghakimi, maka putuskanlah dengan adil di antara mereka. “[3] Al-Qisl (keadilan) berarti jiwa bagi jiwa. Kemudian diturunkan yang berikut: “Maka apakah mereka mencari penghakiman (pada hari-hari) ketidaktahuan?” [4]

Entah menghakimi di antara mereka, atau berpalinglah dari mereka. Jika kamu berpaling daripadah kepada orang-orang yang berbuat adil. “[1] - terungkap tentang masalah uang darah antara An-Nadir dan Quraizah. Itu karena orang-orang yang terbunuh An-Nadir berstatus bangsawan, sehingga uang darah akan dibayar penuh untuk mereka, tetapi untuk Banu Quraizah hanya setengah dari uang darah yang akan dibayarkan. Mereka menyerahkan perkara itu kepada Rasulullah untuk penghakiman, kemudian Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa, menyatakan hal itu tentang mereka, maka Rasulullah menyuruh mereka melakukan hal yang benar dan dia menjadikan uang darah itu sama.

“Al-Ashtar dan aku pergi ke 'Ali, semoga Allah berkenan padanya, dan berkata: Apakah Nabi Allah memberitahumu sesuatu yang tidak dia ceritakan kepada semua orang? ' Dia menjawab: “Tidak, kecuali apa yang ada dalam suratku ini.” Dia mengeluarkan sebuah surat dari sarung pedangnya dan tertulis di dalamnya: “Nyawa orang-orang mukmin sama nilainya, dan mereka satu melawan yang lain, dan mereka bergegas untuk mendukung suaka yang diberikan oleh yang paling kecil di antara mereka. Dan tidak ada orang mukmin yang dibunuh dengan imbalan orang yang kafir, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian sementara pemimpinnya berlaku. Barangsiapa yang berbuat dosa maka disalahkan dirinya sendiri, dan barangsiapa yang memberi perlindungan kepada seorang pelanggar, maka tertimpa kutukan Allah, para malaikat dan seluruh manusia.”

“Kehidupan orang-orang percaya sama nilainya, dan mereka satu melawan yang lain, dan mereka bergegas untuk mendukung suaka yang diberikan oleh yang paling kecil di antara mereka. Dan tidak seorang mukmin yang dapat dibunuh dengan imbalan orang yang tidak percaya, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian sementara perjanjiannya berlaku.”

“Barangsiapa membunuh hambanya, kami akan membunuhnya; barangsiapa yang memusnahkan (hambanya). Kami akan memusnahkan dia, dan barangsiapa mengebiri (hambanya), kami akan mengebiri dia.”

“Barangsiapa membunuh budaknya, kami akan membunuhnya, dan siapa yang memutilasi budaknya, kami akan memutilasi dia.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh budaknya, kami akan membunuhnya, dan barangsiapa memutilasi budaknya, kami akan memutilasinya.”

dia mendengar Tawus menceritakan dari Ibnu 'Abbas, dari 'Umar, semoga Allah senang dengannya, bahwa dia bertanya tentang hukum Rasulullah tentang hal itu. Hamal bin Malik berdiri dan berkata: “Saya menikah dengan dua wanita, dan salah satu dari mereka memukul yang lain dengan tiang tenda dan membunuhnya dan janinnya. Rasulullah memerintahkan agar seorang budak diberikan (sebagai Diyah) untuk janinnya dan bahwa dia dibunuh (karena membunuh wanita lain).

Seorang Yahudi membunuh seorang gadis muda untuk perhiasannya, jadi Rasulullah membunuhnya sebagai pembalasan untuknya.

Seorang Yahudi mengambil beberapa perhiasan dari seorang gadis, lalu dia menghancurkan kepalanya di antara dua batu. Mereka menemukannya saat dia menghembuskan napas terakhir, dan mereka membawanya berkeliling di antara orang-orang (berkata), “Apakah yang ini? Apakah yang ini?” (Ketika) dia menjawab ya, Rasulullah memerintahkan agar kepalanya dihancurkan di antara dua batu.

Seorang gadis keluar mengenakan beberapa perhiasan dan seorang Yahudi menangkapnya, menghancurkan kepalanya di antara dua batu dan mengambil perhiasan yang dia kenakan. Dia ditemukan saat dia bernapas terakhir, dan dia dibawa ke Rasulullah yang berkata: “Siapa yang membunuhmu? Apakah begitu dan begitu?” Dia memberi isyarat tidak dengan kepalanya, dan dia terus bertanya sampai dia menamai orang Yahudi itu, dan dia memberi isyarat ya dengan kepalanya. Dia ditangkap dan dia mengaku (atas kejahatannya), kemudian Rasulullah memerintahkan agar kepalanya dihancurkan di antara dua batu.”

“Tidak diperbolehkan membunuh seorang Muslim kecuali dalam satu dari tiga kasus: seorang pezina yang telah menikah, yang harus dirajam; orang yang membunuh seorang Muslim dengan sengaja; dan orang yang meninggalkan Islam dan berperang melawan Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa, dan Rasul-Nya yang akan dibunuh, disalibkan atau diusir dari negeri.”