Kitab Sumpah (qasamah), Pembalasan dan Uang Darah

كتاب القسامة

Bab : Tidak Ada Pembalasan yang Dilakukan Jika Seorang Muslim Membunuh Orang yang Tidak Percaya

Diriwayatkan bahwa Ash-Sya'bi berkata

“Saya mendengar Abu Juhaifah berkata: “Kami bertanya kepada Ali: “Apakah Anda memiliki sesuatu dari Rasulullah selain Al-Qur'an?” Beliau menjawab: “Tidak, demi Dia yang membelah benih dan menciptakan jiwa, kecuali Allah memberikan pemahaman kepada seorang hamba tentang Kitab-Nya, atau kecuali lembaran ini.” Saya berkata: “Apa yang ada di lembaran itu?” Dia berkata: “Di dalamnya ada (peraturan tentang) uang darah dan pembebasan tawanan dan (aturan) bahwa tidak seorang Muslim boleh dibunuh karena membunuh orang yang tidak percaya.”

Dikatakan bahwa Abi Hassan berkata

Ali berkata: “Rasulullah tidak memberitahukan kepadaku apa pun yang dia tidak memberitahukan kepada manusia, kecuali apa yang ada di selembar kertas di sarung firman-Ku.” Mereka tidak meninggalkannya sendirian sampai dia mengeluarkan lembaran itu, dan di dalamnya (ada kata-kata): “Nyawa orang-orang mukmin itu sama nilainya, dan mereka bergegas untuk mendukung suaka yang diberikan oleh yang paling kecil di antara mereka, dan mereka adalah satu melawan yang lain. Dan tidak seorang mukmin yang dapat dibunuh sebagai balasan bagi orang yang tidak percaya, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian sementara perjanjiannya berlaku.

Dikisahkan dari Al-Ashtar bahwa dia berkata kepada 'Ali

“Apa yang orang-orang dengar darimu telah tersebar luas. Jika Rasulullah mengatakan sesuatu kepada Anda, maka beritahu kami,” Dia berkata: “Rasulullah tidak memberi tahu saya apa pun yang tidak dia katakan kepada orang-orang, kecuali bahwa di sarung pedang saya ada selembar, di dalamnya tertulis: 'Nyawa orang-orang beriman sama nilainya, dan mereka bergegas untuk mendukung suaka yang diberikan oleh yang paling kecil dari mereka. Dan tidak seorang mukmin yang dapat dibunuh dengan imbalan orang yang tidak percaya, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian sementara perjanjiannya berlaku.” Ini adalah singkatan dari itu.

Bab : Keseriusan Membunuh Orang Dengan Perjanjian (Al-Mu'ahad) 1

Abu Bakrah dijo

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh seorang Mu'ahad tanpa alasan, maka Allah akan melarang baginya surga.

Dikatakan bahwa Abu Bakrah berkata

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh seorang Mu'ahad tanpa alasan, maka Allah akan melarang baginya surga dan dia tidak akan mencium baunya.”

Diriwayatkan dari Al-Qasim bin Al-Mukhaimirah, dari seorang pria di antara sahabat-sahabat Nabi, bahwa Nabi berkata

“Barangsiapa membunuh seorang dari golongan Ahl Adh Dhimmah, maka ia tidak akan mencium aroma surga, dan keharumannya dapat dideteksi dari jarak tujuh puluh tahun.”

Diriwayatkan bahwa 'Abdullah bin 'Amr berkata

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh seseorang dari golongan Ahl Adh-Dhimmah, maka ia tidak akan mencium aroma surga, dan keharumannya dapat dideteksi dari jarak empat puluh tahun.”

Bab : Tidak Ada Pembalasan Antara Budak Untuk Pelanggaran Kurang Dari Pembunuhan

Diriwayatkan dari 'Imran bin Hussain bahwa

seorang budak milik beberapa orang miskin memotong telinga seorang budak milik beberapa orang kaya. Mereka datang kepada Nabi, tetapi dia tidak memberi mereka apa-apa.

Bab : Al-Qisas Untuk Gigi

Diriwayatkan dari Anas bahwa

Rasulullah memerintahkan bahwa Qisas harus diberikan sebagai gigi. Rasulullah SAW bersabda: “Rasulullah bersabda: “Apa yang telah ditetapkan Allah adalah pembalasan.”

Diriwayatkan dari Samurah bahwa Rasulullah berkata

“Barangsiapa membunuh budaknya, kami akan membunuhnya, dan siapa yang memutilasi budaknya, kami akan memutilasi dia.”

Diriwayatkan dari Samurah bahwa Nabi Allah berkata

“Barangsiapa mengebiri budaknya, kami akan mengebiri dia, dan siapa yang memutilasi budaknya, kami akan memutilasi dia.” Ini adalah kata-kata Ibnu Bashshar (salah satu narator).

Diriwayatkan dari Anas bahwa

saudari Ar-Rubai' Umm Harithah melukai seseorang dan mereka menyerahkan perselisihan kepada Rasulullah. Rasulullah SAW bersabda: “Pembalasan, pembalasan (Qisas).” Umm Ar-Rabi berkata: “Ya Rasulullah, bagaimana pembalasan bisa dilakukan terhadap itu dan itu? Tidak, demi Allah, pembalasan tidak akan dilakukan terhadapnya.” Rasulullah SAW bersabda: “SubhanAllah, wahai Umm Ar-Rabi'! yang ditetapkan oleh Allah.” Dia berkata: “Tidak, demi Allah, pembalasan tidak akan pernah dilakukan terhadapnya!” Dan dia melanjutkan sampai mereka menerima Diyah (uang darah). Nabi berkata: “Ada di antara hamba-hamba Allah yang jika mereka bersumpah demi Allah, maka Allah akan memenuhi sumpah mereka.

Bab : Al-Qisas Untuk Gigi Depan

Anas menceritakan bahwa

Bibi dari pihak ayah mematahkan gigi depan seorang gadis dan Nabi Allah memutuskan pembalasan. Saudaranya, Anas bin An-Nadr, berkata: “Apakah Anda akan mematahkan gigi depan dari itu dan itu? Tidak, demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, gigi depan dari itu dan itu tidak akan patah.” Sebelum itu, mereka telah meminta pengampunan dan uang darah keluarganya. Ketika saudara laki-lakinya - yang merupakan paman dari pihak ayah Anas dan menjadi martir di Uhud - bersumpah itu, orang-orang setuju untuk memaafkan. Rasulullah bersabda: “Ada di antara hamba-hamba Allah yang jika mereka bersumpah demi Allah, maka Allah memenuhi sumpah mereka.”

Diriwayatkan bahwa Anas berkata

“Ar-Rubai mematahkan gigi depan seorang gadis, dan mereka meminta mereka (orang-orangnya) untuk memaafkannya, tetapi mereka menolak. Mereka menawarkan uang darah kepada mereka, tetapi mereka menolak. Kemudian mereka pergi kepada Nabi dan dia memutuskan hubungan. Anas bin An-Nadr berkata: “Wahai Rasulullah, maukah engkau mematahkan gigi depan Ar-Rubai?” Tidak, demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, itu tidak akan hancur.” Beliau menjawab: “Wahai Anas, apa yang telah ditetapkan Allah adalah pembalasan.” Tetapi orang-orang setuju untuk memaafkannya. Rasulullah bersabda: “Ada di antara hamba-hamba Allah yang jika mereka bersumpah demi Allah, maka Allah memenuhi sumpah mereka.”

Bab : Pembalasan Atas Gigitan Dan Menyebutkan Perbedaan Dalam Laporan Para Narator Kisah Imran bin Husain Tentang Itu

Diriwayatkan dari 'Imran bin Hussain bahwa

Seorang pria menggigit tangan orang lain, yang menarik tangannya, dan gigi depan pria itu (atau dari gigi) rontok. Dia mengeluh tentang hal itu kepada Rasulullah, dan Rasulullah berkata: “Apa yang kamu inginkan? Apakah Anda ingin saya menyuruhnya untuk memasukkan tangannya ke mulut Anda, sehingga Anda bisa menggigitnya seperti gigitan kuda jantan? Atau, apakah Anda ingin memberikan tangannya agar dia menggigitnya, lalu Anda dapat menariknya jika Anda mau?”

Diriwayatkan dari 'Imran bin Husain bahwa seorang pria menggigit lengan orang lain

dia menariknya dan gigi depan rontok. Masalah itu dirujuk ke Rasulullah dan dia membatalkan (Diyah) dan berkata: “Apakah kamu ingin menggigit daging saudaramu seperti gigitan kuda jantan?”

Diriwayatkan bahwa 'Imran bin Husain berkata

“Ya'la berkelahi dengan seorang pria, dan salah satu dari mereka menggigit yang lain, yang menarik tangannya dari mulutnya, dan gigi depan rontok. Mereka menyerahkan perselisihan mereka kepada Rasulullah dan dia berkata: “Apakah salah seorang di antara kamu menggigit saudaranya seperti gigitan kuda jantan? Tidak ada Diyah untuk itu.”

Diriwayatkan dari 'Imran bin Husain bahwa

Ya'la berkata, tentang orang yang menggigit (yang lain), dan gigi depannya rontok, bahwa Nabi berkata: “Tidak ada Diyah untukmu.” (Sahih)

Diriwayatkan dari 'Imran bin Husain bahwa

Seorang pria menggigit pria lain di lengan bawah, dan gigi depannya rontok, jadi dia pergi ke Nabi dan memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata: “Apakah kamu ingin menggigit lengan adikmu seperti gigitan kuda jantan?” Dan dia menilai itu tidak valid.

Bab : Bela Diri

Diriwayatkan dari Ya'la bin Munyah bahwa

dia melawan seorang pria dan salah satu dari mereka menggigit yang lain, yang menarik lengan bawahnya dari mulutnya, dan gigi depan rontok. Hal itu dirujuk kepada Nabi dan dia berkata: “Apakah salah satu dari kalian menggigit saudaranya seperti yang menggigit unta muda?” Dan menilai itu tidak valid.