Kitab Sumpah (qasamah), Pembalasan dan Uang Darah
كتاب القسامة
Bab : Diyah Untuk Jari.
“Jari-jari itu sama, (Diyah) sepuluh (unta).
“Rasulullah memerintahkan bahwa jari-jarinya sama dan (Diyah adalah) sepuluh unta untuk masing-masing.
Ketika ditemukan surat yang ada bersama keluarga 'Amr bin Hazm, yang mereka katakan telah ditulis oleh Rasulullah kepada mereka, mereka menemukan di dalamnya, sehubungan dengan jari-jari, bahwa masing-masing sepuluh (unta) diyahwa (unta).
“ini dan ini sama,”: artinya jari kelingking dan ibu jari.
“Ini dan ini sama: Jari kelingking dan ibu jari (sahih)
“Jari-jarinya masing-masing sepuluh.”
“Ketika Rasulullah menaklukkan Mekah, dia berkata dalam Khutbah-nya: “(Diyah) untuk jari masing-masing sepuluh.”
“Jari-jarinya sama.”
Bab : Cedera Yang Mengekspos Tulang
“Ketika Rasulullah (ﷺ) menaklukkan Mekah, dia berkata dalam Khutbah-nya: 'Untuk setiap luka yang memperlihatkan tulang, diyah masing-masing lima (unta). '”
Bab : Menyebutkan Hadis 'Amr bin Hazm tentang Uang Darah, dan Versi yang Berbeda
Rasulullah SAW menulis surat kepada rakyat Yaman, termasuk aturan warisan, sunan dan (aturan tentang) uang darah. Dia mengirimkannya dengan 'Arm bin Hazm dan dibacakan kepada orang-orang Yaman, isinya adalah sebagai berikut: “Dari Muhammad Nabi hingga Shurahbil bin 'Abd Kulal, Nu'aim bin 'Abd Kulal, Al-Harith bin 'Abd Kulal, Qail Dhil-ru'ain, Mu'afir dan Hamdan. Untuk mendahului” - Dan dalam surat ini dikatakan bahwa siapa yang membunuh seorang mukmin tanpa alasan yang adil harus dibunuh sebagai balasannya, kecuali ahli waris korban setuju untuk mengampuninya. Untuk membunuh seseorang, Diyah adalah seratus unta. Untuk hidung, jika dipotong seluruhnya, diyah harus dibayar, untuk lidah, diyah harus dibayar; untuk bibir, Diyah harus dibayar; untuk testis harus dibayar Diyah; untuk ujungnya harus dibayar Diyah; untuk tulang punggung, Dinamis dibayar; untuk mata, Diyah harus dibayar; untuk satu kaki, setengah Diyah harus dibayar; untuk pukulan ke kepala yang mencapai otak, sepertiga dari thediyah harus dibayar; untuk luka tusuk yang menembus jauh ke dalam tubuh, sepertiga dari diyah harus dibayar; untuk pukulan yang mematahkan tulang, harus diberikan lima belas unta; untuk setiap Digit tangan atau kaki, sepuluh unta harus diberikan; untuk gigi lima unta harus diberikan; untuk cedera yang memperlihatkan tulang, lima unta harus diberikan. Seorang pria dapat dibunuh dengan imbalan (membunuh) seorang wanita dan mereka yang berdagang emas harus membayar seribu dinar. (Daif)
Rasulullah SAW menulis surat kepada rakyat Yaman yang di dalamnya termasuk aturan warisan, sunan dan (aturan tentang) uang darah. Dia mengirimkannya bersama 'Amr bin Hazm dan dibacakan kepada orang-orang Yaman. Ini salinannya. Dan dia menyebutkan sesuatu yang serupa, kecuali bahwa dia berkata: “Dan untuk satu mata, setengah Diyah harus dibayar; untuk satu tangan, setengah thediyah harus dibayar; untuk satu kaki, setengah diyah harus dibayar.” (Daif)
“Saya membaca surat Rasulullah yang dia tulis untuk 'Amr bin Hazm ketika dia mengirimnya untuk memerintah Najran. Surat itu bersama Abu Bakr bin Hazm. Rasulullah SAW menuliskan: “Sebuah pernyataan dari Allah dan Rasul-Nya, wahai orang-orang yang beriman! Penuhilah kewajiban (kamu) dan dia menulis ayat-ayat sampai dia mencapai. Sesungguhnya Allah Maha Cepat dalam memperhitungkannya. Kemudian dia menulis: 'Ini adalah kitab jika pembalasan: Untuk satu jiwa, seratus unta, “” dan seterusnya
“Abu Bakr bin Hazm membawa saya surat di atas sepotong kulit (yang itu) dari Rasulullah: 'Ini adalah pernyataan dari Allah dan Rasul-Nya: 'Wahai orang-orang yang beriman! Memenuhi (kewajiban Anda. Dan dia mengutip beberapa ayat darinya. Kemudian dia berkata: “Untuk satu jiwa, seratus unta; untuk mata lima puluh unta; untuk tangan, lima puluh; untuk satu kaki, lima puluh; untuk pukulan kepala yang mencapai otak, sepertiga dari Diyah; untuk tangan, lima puluh; untuk luka tusuk yang menembus dalam, sepertiga dari Diyah; untuk pukulan yang mematahkan tulang, lima belas unta; untuk jari, masing-masing sepuluh; untuk lima, masing-masing; untuk luka yang memperlihatkan tulang, lima. (Daif)
Surat yang ditulis Rasulullah kepada 'Amr bin Hazm tentang uang darah: 'Untuk jiwa, seratus unta; untuk hidung jika dipotong seluruhnya, seratus unta, untuk pukulan ke benang yang mencapai otak, sepertiga dari Diyah untuk jiwa; untuk luka tusuk yang menembus dalam-dalam, untuk tangan lima puluh; untuk mata, lima puluh, untuk kaki, lima puluh untuk kaki, untuk lima puluh; untuk satu kaki, untuk lima puluh; Setiap jari, Sepuluh unta untuk satu gigi, lima; dan untuk luka yang memperlihatkan tulang, lima.
Seorang Badui datang ke pintu nabi dan mengarahkan matanya ke celah itu. Nabi melihat dia dan bermaksud untuk menjulurkan matanya dengan pedang atau tongkat. Ketika dia melihatnya, dia berhenti, dan Nabi berkata kepada hai: “Jika Anda bertahan, saya akan menutup mata Anda.”
Seorang pria melihat melalui lubang di pintu Nabi, yang membawa semacam sisir yang dengannya dia menggaruk kepalanya, Ketika Rasulullah melihatnya dia berkata: “Jika saya tahu bahwa Anda sedang mengawasi saya, saya akan menusuk mata Anda dengan ini. Aturan meminta izin ini telah ditetapkan agar seseorang tidak melihat secara tidak sah (ke dalam rumah orang).
Bab : Seseorang yang mengambil haknya untuk membalas tanpa keterlibatan penguasa
“Barangsiapa melihat ke dalam sebuah rumah tanpa izin dari penghuninya dan mereka mengeluarkan matanya, dia tidak berhak atas uang darah atau pembalasan.”
“Jika seseorang melihat Anda tanpa izin dan Anda melemparkan batu ke arahnya dan mengeluarkan matanya, Anda tidak akan disalahkan.”
Dia sedang berdoa dan seorang putra Marwan ingin lewat di depannya. Dia mencoba menghentikannya tetapi dia tidak kembali, jadi dia memukulnya. Anak laki-laki itu pergi, anak itu keluar menangis dan pergi ke Marwan dan memberitahunya (apa yang telah terjadi). Marwan berkata kepada Abu Sa'id: “Mengapa kamu memukul putra saudaramu?” Dia berkata: “Saya tidak memukulnya, penilai saya memukul Saitan. Saya mendengar Rasulullah berkata: “Jika salah satu dari kalian sedang shalat dan seseorang ingin lewat di depannya, biarlah dia berusaha menghentikannya sebanyak yang dia bisa, dan jika dia bertahan maka biarlah dia melawannya, karena dia adalah setan.
Bab : Apa yang disebutkan dalam Kitab Pembalasan dari Al-Mujtaba yang tidak terkandung dalam Sunan: Menafsirkan Firman Allah Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa: “Dan barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah neraka yang kekal di dalamnya”
“Abdurrahman bin Abi Laila mengatakan kepada saya untuk bertanya kepada Ibnu 'Abbas tentang dua ayat: 'Dan barangsiapa membunuh seorang yang beriman dengan sengaja, balasannya adalah neraka' Saya bertanya kepadanya dan dia berkata: 'Tidak ada satu pun dari ini yang dibatalkan. ' (Dan aku bertanya kepadanya tentang ayat itu): “Dan orang-orang yang tidak menyembah Tuhan selain Allah, dan tidak membunuh orang yang dilarang Allah, kecuali dengan benar. Beliau berkata: “Ini diturunkan tentang kaum syirik.