“Seorang wanita dari Banu Lihyan memukul rekan istrinya dengan tiang tenda dan membunuhnya, dan wanita yang terbunuh itu hamil. Rasulullah memerintahkan bahwa Diyah harus dibayar oleh Asbah si pembunuh, dan bahwa seorang budak harus diberikan (sebagai Diyah) untuk anak di dalam rahimnya”.

Dua wanita menikah dengan seorang pria dari Hudhail, dan salah satu dari mereka melemparkan tiang tenda ke yang lain dan menyebabkan dia keguguran. Mereka merujuk perselisihan itu kepada Nabi dan mereka berkata: “Bagaimana kita bisa membayar Diyah untuk orang yang tidak berteriak atau menangis (pada saat lahir), atau makan atau minum? Yang seperti itu harus diabaikan.” Dia berkata: “Ayat berima seperti ayat Badui?” Dan mereka memerintahkan bahwa 'Aqila para wanita harus memberikan seorang budak 9asdiyah).

Seorang pria dari Hudhail memiliki dua istri, dan salah satu dari mereka melemparkan tiang tenda ke yang lain dan menyebabkan dia keguguran. Dikatakan: “Bagaimana pendapatmu tentang orang yang tidak makan atau minum, atau berteriak atau menangis (pada saat kelahiran)?” dia berkata: (Ayat berima seperti ayat Badui. “Dan Rasulullah memerintahkan agar seorang budak atau perempuan berteriak (sebagai dihahj) untuknya (anak yang belum lahir), untuk dibayar kecuali 'aqila wanita itu.

“Perempuan saya memukul rekan istrinya, yang sedang hamil, dengan batu dan membunuh Rasululullah memerintahkan bahwa seorang budak harus diberikan (sebagai Diyah) untuk anak perempuan itu, dan bahwa Diyah harus dibayar oleh 'Asabahnya. Mereka berkata: “Apakah kita harus dihukum bagi orang yang tidak sesudah minum, atau berteriak atau menangis (pada saat kelahiran)? Yang seperti itu harus diabaikan.” Dia berkata: 'Vas berima seperti vas orang Badui? Ini adalah apa yang saya katakan kepada (sahih)

“Ya Rasulullah, dia keguguran seorang anak laki-laki yang rambutnya tumbuh.” Ayah si pembunuh berkata: “Dia berbohong. Demi Allah ia tidak pernah menangis atau berteriak (pada saat lahir), tidak minum atau makan. Yang seperti itu harus diabaikan.” Rasulullah SAW bersabda: “Ayat berirama seperti ayat jahiliyah dan para peramal? Seorang budak harus diberikan (sebagai Diyah) untuk anak itu, “'Ibnu 'Abbes berkata; “Salah satunya adalah Mulaikah dan yang lainnya adalah Umm Ghatif.”

“Rasulullah memerintahkan bahwa setiap klan harus mengambil bagian dalam membayar uang darah, dan tidak diperbolehkan bagi seorang budak yang dibebaskan untuk mengambil seorang Muslim (selain orang yang membebaskannya) sebagai Mawla (Pelindung) tanpa izin (dari mantan tuannya yang membebaskannya)”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang melakukan pengobatan padahal dia tidak dikenal karena hal itu, maka dia bertanggung jawab. (Daif)

Laporan serupa diceritakan dari 'Amr bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya. (Daif)

“Siapa ini bersamamu?” Dia berkata: “Hai anakku, aku bersaksi (bahwa dia adalah anakku). Dia berkata: “Kamu tidak dapat terpengaruh oleh dosanya atau dia oleh dosamu.

“Beberapa orang dari Bani Tha'labah datang kepada Nabi ketika dia sedang menyampaikan pidato dan seorang pria berkata, “Ya Rasulullah, ini adalah Banu Tha'labah bin Yarbu' yang membunuh begitu dan begitu' - salah satu sahabat Nabi Rasulullah berkata: “Tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain.

“Beberapa orang dari Bani Tha'labah datang kepada Nabi (ﷺ) ketika dia sedang menyampaikan pidato dan seorang pria berkata: 'Ya Rasulullah, ini adalah Banu Tha'labah bin Yarbu' yang membunuh begitu dan begitu' - salah satu sahabat Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata: “Tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain.”

“Saya mendengar Al-Aswad bin Hilal menceritakan dari seorang pria dari Bani Tha'labah bin Yarbu' bahwa beberapa orang dari Bani Tah'labah datang kepada Nabi dan seorang pria berkata: “Ya Rasulullah, ini adalah Bani Tha'labah bin Yarbu'yang membunuh begitu dan begitu' - seorang pria dari antara sahabat Nabi. Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain.

Beberapa orang dari Bani Tha'labah membunuh seorang dari antara sahabat-sahabat Rasulullah. Seorang pria dari sahabat Rasulullah berkata: “Ya Rasulullah, mereka adalah Bani Tha'labah yang membunuh itu dan itu.” Rasulullah berkata: “Tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain.” Syu'bah berkata: “Itu berarti: Tidak ada jiwa yang bertanggung jawab atas dosa orang lain, dan Allah lebih mengetahui.”

“Saya datang kepada Nabi ketika dia sedang berbicara, dan seorang pria berkata: 'Ya Rasulullah, ini adalah Banu Tha'labah bin Yarbu' yang membunuh orang itu dan itu.” Rasulullah SAW berkata: “Tidak,” artinya tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain. “

“Kami datang kepada Rasulullah ketika dia berbicara kepada orang-orang, dan beberapa orang berdiri dan berkata: 'Ya Rasulullah, ini adalah Bani Tha'labah yang membunuh itu dan itu. ' Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada jiwa yang terpengaruh oleh dosa orang lain.”

“Ya Rasulullah, ini adalah Bani Tha'labah yang membunuh begitu dan itu selama Jahiliyah: balaskanlah kami! Dia mengangkat tangannya sampai putih ketiaknya terlihat dan berkata: “Tidak ada dosa ibu yang dapat mempengaruhi anaknya,” dua kali. (Shaih)

Rasulullah memerintahkan bahwa sepertiga dari Diyah harus dibayar untuk mata tanpa penglihatan yang terlihat baik, jika dihancurkan; sepertiga dari Diyah harus dibayar untuk tangan yang lumpuh jika dipotong; dan sepertiga dari Diyah harus dibayar untuk gigi hitam jika dirobohkan.

“Untuk gigi (Diyah adalah) lima unta.

Rasulullah SAW bersabda: “Untuk gigi (Diyah) sama, masing-masing lima unta.”

“Untuk jari-jari (Diyah) masing-masing sepuluh (unta).