Anas mengatakan bahwa Nabi menulis kepada Kisra, Qaisar, Najashi, dan setiap orang yang berkuasa, memanggil mereka kepada Tuhan, tetapi itu bukan Najashi yang meminta berkat.* * Dikatakan bahwa Najashi (Negus) dari Abyssinia kepada siapa surat ini dikirim tidak sama dengan orang yang memerintah pada saat awal emigrasi dari Mekkah ke Abyssinia berlangsung Tempat.Muslim menularkannya.

Sulaiman b. Buraida mengatakan atas otoritas ayahnya bahwa ketika Utusan Allah menunjuk seorang komandan atas pasukan atau detasemen, dia memerintahkannya untuk takut akan Tuhan sendiri dan mempertimbangkan kesejahteraan umat Islam yang bersamanya. Kemudian dia berkata, “Pergilah dengan nama Allah di jalan Allah dan berperanglah dengan orang-orang yang tidak percaya kepada Allah. Pergilah dan janganlah kamu tidak setia tentang barang rampasan, atau berkhianat, atau memusnahkan siapa pun, atau membunuh seorang anak. Apabila kamu bertemu dengan orang-orang musyrik yang menjadi musuhmu, panggillah mereka untuk melakukan tiga hal, dan terima mana saja di antara mereka yang mau mereka setujui, dan menjauhlah dari mereka. Kemudian panggillah mereka untuk masuk Islam, dan jika mereka setuju menerimanya dari mereka dan menjauhlah dari mereka. Kemudian panggillah mereka untuk meninggalkan tempat tinggal mereka dan pindah ke tempat tinggal para emigran, dan katakan kepada mereka bahwa jika mereka melakukannya, mereka akan memiliki hak dan tanggung jawab yang sama dengan para imigran; tetapi jika mereka menolak untuk pindah dari mereka, katakan kepada mereka bahwa mereka akan seperti orang-orang Arab gurun yang beragama Islam, tunduk pada yurisdiksi Allah yang berlaku untuk orang-orang mukmin, tetapi mereka tidak mendapat rampasan atau jarahan kecuali mereka berperang dengan kaum Muslim. Jika mereka menolak, mintalah jiazya dari mereka, dan jika mereka setuju, maka terimalah dari mereka dan menjauhlah dari mereka; tetapi jika mereka menolak, mintalah pertolongan Allah dan berperang dengan mereka. Apabila kamu mendirikan sebuah benteng dan penduduknya menghendaki agar kamu memberi mereka perlindungan dari Allah dan nabi-Nya, maka janganlah berilah mereka perlindungan, melainkan berikan mereka perlindungan bagi kamu dan sahabatmu, karena tidak serius melanggar jaminan perlindungan kamu dan sahabatmu daripada mematahkan jaminan Allah dan Rasul-Nya. Jika kamu menginvestasikan sebuah benteng dan penduduknya menawarkan untuk menyerah dan memerintahkan perkara itu ke yurisdiksi Tuhan, jangan berikan ini, tetapi biarlah mereka menyerah dan menyerahkan masalah itu ke yurisdiksi Anda, karena Anda tidak tahu apakah Anda akan memukul yurisdiksi Allah mengenai mereka atau tidak.” * Berikut ini memberikan secara rinci tiga hal yang disebutkan di atas.Muslim menuliskannya.

'Abdullah b. Abu Aufa mengatakan bahwa pada salah satu pertempuran di mana Rasulullah bertemu musuh, dia menunggu sampai matahari terbenam, lalu berdiri di antara orang-orang dan berkata, “Kamu tidak boleh berhasrat untuk bertemu musuh, tetapi harus meminta kesejahteraan Tuhan, dan ketika kamu bertemu mereka tunjukkan kesabaran dan ketahuilah bahwa surga berada di bawah bayang-bayang pedang.” Kemudian dia berkata: “Ya Allah yang menurunkan Al Kitab, yang menjadikan awan-awan untuk berjalan dan mengalahkan sekutu-sekutu, hancurkan mereka dan beri kami kemenangan atas mereka”. (Bukhari dan Muslim.)

Ketika Rasulullah mengajak kami melakukan ekspedisi melawan suatu bangsa, dia tidak berangkat bersama kami sampai pagi hari. Dia akan melihat mereka, dan jika dia mendengar panggilan untuk shalat, dia menahan diri dari mereka, tetapi jika dia tidak mendengar apa pun dia menyerang mereka. Kami pergi ke Khaibar dan mencapai mereka pada malam hari, tetapi ketika pagi tiba dan dia tidak mendengar panggilan untuk shalat, dia naik. Saya naik di belakang Abu Talha dan kaki saya menyentuh Nabi Allah. Mereka keluar kepada kami dengan keranjang besar dan sekop mereka, dan ketika mereka melihat Nabi mereka berkata, “Muhammad, demi Tuhan, Muhammad dan tentara,” dan pergi berlindung ke benteng. Ketika Rasul Allah melihat mereka, dia berkata: “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar. Khaibar telah jatuh. (1) Apabila kita turun di halaman suatu umat, itu adalah pagi yang buruk bagi orang-orang yang telah diperingatkan.” Atau, 'Semoga Khaibar jatuh. 2. Bdk Al-Qur'an; 37:177. (Bukhari dan Muslim.)

An-Nu'man b. Muqarrin mengatakan dia hadir dalam pertempuran bersama dengan Rasulullah, dan ketika dia tidak berperang di awal hari dia menunggu sampai angin bertiup dan waktu sholat tiba. Bukhari mengirimkannya.

An-Nu'man b. Muqarrin mengatakan dia hadir dalam pertempuran bersama dengan Rasulullah, dan ketika dia tidak berperang di awal hari dia menunggu sampai matahari melewati meridian, angin bertiup dan bantuan turun. Abu Dawud menuliskannya.

Saya melakukan ekspedisi dengan Rasul Allah, dan ketika fajar tiba dia menunggu sampai matahari terbit dan ketika matahari terbit dia berperang. Kemudian ketika tengah hari tiba dia berhenti sampai matahari melewati meridian dan setelah itu dia berjuang sampai sore hari, ketika dia berhenti sampai dia berdoa sore, dan kemudian bertempur. Qatada mengatakan bahwa dulu dikatakan bahwa angin kemenangan bertiup pada waktu itu dan orang-orang percaya berdoa untuk pasukan mereka selama shalat mereka. Tirmidhi mengirimkannya.

Rasulullah mengutus kami dalam satu detasemen dan berkata, “Apabila kamu melihat sebuah masjid atau mendengar seorang mu'adhdin, janganlah kamu membunuh siapa pun.” Tirmidhi dan Abu Dawud mengirimkannya.

Dengan nama Allah yang Maha Penyayang lagi Maha Penyayang. Dari Khalid b. al-Walid ke Rustum dan Mih'an di antara bangsawan Persia. Damai sejahtera bagi orang-orang yang mengikuti petunjuk. Untuk melanjutkan: Kami memanggil Anda ke Islam, tetapi jika Anda menolak maka bayar jizya dengan perasaan rendah hati (Bdk Al-Qur'an, 9:29). Jika Anda menolak untuk melakukan itu, saya memiliki orang-orang yang suka dibunuh di jalan Tuhan seperti orang Persia mencintai anggur. Damai sejahtera bagi orang-orang yang mengikuti petunjuk. Hal ini ditransmisikan dalam Sharh as-Sunna.

Jabir mengatakan bahwa seorang pria berkata kepada Nabi pada pertempuran Uhud, “Katakan padaku di mana aku akan berada jika aku terbunuh,” dan bahwa ketika dia menjawab bahwa dia akan berada di surga dia membuang beberapa kurma yang dia miliki di tangannya dan bertarung sampai dia dibunuh. (Bukhari dan Muslim.)

Ketika Rasulullah bermaksud untuk melakukan ekspedisi, dia selalu berpura-pura pergi ke tempat lain sampai ekspedisi itu, yang berarti ekspedisi ke Tabuk. Utusan Tuhan melakukannya dalam panas yang sangat panas, menghadapi perjalanan panjang, negara gurun dan banyak musuh. Dia menjelaskan kepada umat Islam apa yang akan mereka lakukan agar mereka dapat menyiapkan peralatan untuk ekspedisi mereka, memberi tahu mereka ke mana dia akan pergi. Bukhari mengirimkannya.

Jabir melaporkan Rasulullah berkata, “Perang adalah penipuan.” (Bukhari dan Muslim.)

Anas mengatakan bahwa ketika Rasulullah melakukan ekspedisi dia mengambil Umm Sulaim, dan dia memiliki beberapa wanita Ansar yang memasok air dan merawat yang terluka ketika dia melakukan ekspedisi. Muslim menularkannya.

Saya melakukan tujuh ekspedisi dengan Rasul Tuhan dan tinggal di belakang untuk menjaga bagasi, menyiapkan makanan untuk mereka, merawat yang terluka dan merawat orang sakit. Muslim menularkannya.

'Abdallah b. 'Umar berkata Rasulullah melarang membunuh wanita dan anak-anak. (Bukhari dan Muslim.)

As-Sa'b b. Jaththama mengatakan bahwa Rasulullah ditanya tentang orang-orang musyrik yang permukimannya diserang pada malam hari ketika beberapa wanita dan keturunan mereka dipukul, dan menjawab bahwa mereka termasuk jumlah mereka. Sebuah versi mengatakan bahwa mereka dianggap dengan cara yang sama seperti orang tua mereka. (Bukhari dan Muslim.)

Para bangsawan B. Lu'ayy memperlakukan dengan ringan kebakaran yang tersebar luas di al-Buwaira. Sesungguhnya yang diturunkan, “Pohon-pohon palem yang kamu tebang atau kamu biarkan berdiri di atas akarnya, itu adalah dengan izin Allah” (Al-Quran 59:5). (Bukhari dan Muslim.)

'Abdallah b. 'Aun berkata bahwa Nafi' menulis untuk memberitahunya bahwa Ibnu 'Umar memberitahunya bahwa Nabi melakukan serangan terhadap B. al-Mustaliq menyerang unta mereka di al-Muraisi'.* Dia membunuh orang-orang yang berperang dan membawa anak-anak tawanan. * Ibn Ishaq mengatakan ekspedisi ini terjadi di Sha'ban, 6 H, tetapi ini telah dipertanyakan, Muraisi' adalah penyiraman tempat milik B. al-Mustaliq. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Usaid melaporkan Nabi berkata kepada mereka pada pertempuran Badar ketika mereka mengantre untuk menemui Quraish dan mereka mengantre untuk menemui mereka, “Ketika mereka mendekat, Anda menembakkan anak panah ke arah mereka.” Sebuah versi memiliki, “Ketika mereka mendekat, Anda menembak mereka, tetapi jangan gunakan semua panah Anda.” Bukhari mengirimkannya.

'Abd ar-Rahman b. 'Auf mengatakan bahwa di Badr Nabi memperlengkapi mereka pada malam hari untuk berperang. Tirmidhi mengirimkannya.