Jabir mengatakan bahwa ketika utusan Tuhan datang ke Mekah dia pergi ke batu itu dan menyentuhnya, lalu bergerak ke kanannya, berlari tiga sirkuit dan berjalan empat. Muslim menularkannya.

Az-Zubair b. 'Arabi berkata bahwa seorang pria bertanya kepada Ibnu 'Umar tentang menyentuh batu itu, dan dia menjawab bahwa dia telah melihat utusan Allah menyentuhnya dan menciumnya. Bukhari mengirimkannya.

Ibnu Umar mengatakan bahwa dia tidak melihat Nabi menyentuh apa pun di Rumah kecuali dua sudut Yamani (sudut berisi Batu Hitam dan sudut Yamani di tenggara yang, seperti biasanya dipegang, harus disentuh tetapi tidak dicium. Keduanya dianggap berada di atas fondasi yang diletakkan oleh Abraham). Bukhari dan Muslim.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa Nabi melakukan mengelilingi Ziarah Perpisahan dengan seekor unta dan menyentuh sudut dengan tongkat bengkok. Bukhari dan Muslim.

Dia mengatakan bahwa utusan Tuhan berkeliling Rumah itu dengan menggunakan seekor unta, dan sesering dia datang ke sudut, dia menunjuk ke arah itu dengan sesuatu di tangannya dan berkata, “Tuhan Maha Besar.” Bukhari mengirimkannya.

Abut Tufail mengatakan dia melihat utusan Tuhan mengelilingi Rumah, menyentuh sudut dengan tongkat bengkok yang dimilikinya, dan mencium tongkat bengkok itu. Muslim menularkannya.

Kami pergi keluar dengan Nabi tidak menyebutkan apa-apa selain haji, dan ketika kami berada di Sarif (tempat dekat At-Tan'im) saya mulai menstruasi. Nabi datang dan mendapati saya menangis, dia berkata, “Mungkin Anda sedang menstruasi.” Dan tatkala aku menjawab bahwa aku ada, dia berkata, “Itu adalah sesuatu yang telah ditetapkan Allah bagi anak-anak perempuan Adam, tetapi lakukanlah apa yang dilakukan para peziarah, kecuali berkeliling rumah, sampai kamu disucikan.” Bukhari dan Muslim.

Pada hari pengorbanan di ziarah sebelum Ziarah Perpisahan di mana Nabi telah menunjuk Abu Bakr, dia mengirim saya bersama sekelompok orang yang telah diperintahkannya untuk mengumumkan di antara orang-orang, “Setelah tahun ini tidak ada seorang musyrik yang boleh melakukan ziarah, dan tidak ada orang telanjang yang boleh mengelilingi Rumah.” Bukhari dan Muslim.

Al-Muhajir al-Makki mengatakan bahwa Jabir ditanya tentang pria yang mengangkat tangannya saat melihat Rumah itu dan menjawab, “Kami telah melakukan ziarah bersama dengan Nabi dan kami tidak melakukannya.” Tirmidhi dan Abu Dawud mengirimkannya.

Abu Huraira berkata bahwa utusan Tuhan datang dan memasuki Mekah, dan setelah dia maju ke batu dan menyentuhnya, dia mengelilingi Rumah. Dia kemudian pergi ke as-Safa dan menaikinya sehingga dia bisa melihat ke rumah, lalu dia mengangkat tangannya, mulai menyebut Tuhan sebanyak yang dia inginkan dan berdoa. Abu Dawud menuliskannya.

Ibnu Abbas melaporkan Nabi berkata, “Mengelilingi Rumah itu seperti shalat, kecuali jika Anda berbicara saat melaksanakannya; tetapi orang yang berbicara harus berbicara hanya apa yang baik.” Tirmidhi, Nasa'i dan Darimi mengirimkannya, Tirmidhi menyebutkan sejumlah yang menelusurnya tidak lebih jauh dari Ibnu 'Abbas.

Dia melaporkan utusan Tuhan berkata, “Batu hitam yang turun dari surga lebih putih daripada susu, tetapi dosa-dosa keturunan Adam membuatnya hitam.” Ahmad dan Tirmidhi menyebarkannya, yang terakhir mengatakan bahwa ini adalah tradisi hasan sahih.

Dia melaporkan bahwa utusan Allah mengatakan tentang batu itu, “Aku bersumpah demi Tuhan bahwa Allah pasti akan membangkitkannya pada hari kiamat dengan mata yang dapat dilihat dan lidah yang dengannya ia akan berbicara, dan itu akan memberi kesaksian tentang orang-orang yang menyentuhnya dengan cara yang benar.” Tirmidhi, Ibn Majah dan Darimi mengirimkannya.

Ibnu Umar berkata bahwa dia mendengar utusan Tuhan berkata, “Sudut dan Stasiun adalah dua safir surga yang cahayanya telah dilenyapkan Tuhan. Jika Dia tidak melakukannya, mereka akan menerangi segala sesuatu antara Timur dan Barat.” Tirmidhi mengirimkannya.

Ibnu Umar biasa menekan kedua sudut dengan cara yang belum pernah saya lihat seorang pun dari sahabat pers utusan Allah. Dia berkata, “Jika saya melakukannya, itu karena saya mendengar utusan Tuhan berkata bahwa membelai mereka adalah penebusan dosa; dan saya mendengar dia berkata bahwa jika seseorang mengelilingi Rumah ini selama seminggu dan menghitung sirkuitnya, itu akan seperti membebaskan seorang budak; Saya mendengar dia berkata bahwa tidak ada yang akan meletakkan satu kaki di tanah dan mengangkat yang lain tanpa Tuhan menghapus dosa darinya karena itu dan mencatat berkat untuknya pertanggungjawabannya.” Tirmidhi mengirimkannya.

'Abdullah b. as-Sa'ib berkata bahwa dia mendengar utusan Allah berkata di antara kedua sudut, “Ya Tuhan, datangkanlah kami berkat di dunia ini dan berkah di akhirat, dan jagalah kami dari siksa neraka.” Abu Dawud menuliskannya.

Safiya putri Shaiba mengatakan bahwa putri Abu Tujrat memberitahunya bahwa dia telah memasuki rumah keluarga Abu Husain bersama dengan beberapa wanita Quraish dan mereka telah menyaksikan utusan Tuhan saat dia berlari antara as-Safa dan al-Marwa. Dia melihat pakaian bawahnya bergerak ketika dia berlari karena kekuatan yang dia lakukan, dan dia mendengar dia berkata, “Lari, karena Allah telah menetapkan berlari untukmu.” Itu ditransmisikan dalam Sharh as-Sunnah, dan Ahmad menularkannya dengan beberapa perbedaan.

Qudama b. 'Abdallah b. 'Ammar berkata bahwa dia melihat utusan Allah berlari di antara as-Safa dan al-Marwa di atas seekor unta tanpa memukulnya, atau mengusir orang, atau menyuruh mereka untuk menyingkir. Hal ini ditransmisikan dalam Sharh as-Sunna.

Ya'la b. Umayya mengatakan bahwa utusan Tuhan mengelilingi rumah mengenakan mantel Yamani hijau di bawah ketiak kanannya dengan ujung di atas bahu kirinya. Tirmidhi, Abu Dawud, Ibnu Majah dan Darimi mengirimkannya.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa utusan Allah dan teman-temannya melakukan 'umra dari al-Ji'rana (tempat di mana ada air kurang dari setengah jalan dari Mekah ke at-Ta'if) dan berlari tiga kali mengelilingi Rumah. Mereka meletakkan pakaian atas mereka di bawah ketiak mereka dan melemparkan ujungnya ke bahu kiri mereka. Abu Dawud menuliskannya.