Buku Transaksi
كتاب البيوع
Bab : Kira (menyewa tanah)
Apakah Jabir b. 'Abdullah (Allah berkenan kepada mereka) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan: "Barangsiapa memiliki tanah harus menggarapnya sendiri, atau membiarkan saudaranya mengolah tanahnya, dan tidak boleh memberi sewa"? Dia berkata: Ya.
Jabir (Allah berkenan kepadanya) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang Mukhabara.
Dia yang memiliki kelebihan tanah harus mengolahnya sendiri, atau membiarkan saudaranya mengolahnya, dan tidak boleh menjualnya. Aku (perawi) berkata kepada Sa'id: Apa artinya pernyataannya "jangan menjualnya"? Apakah itu menyiratkan "sewa"? Dia berkata: Ya.
Kami biasa mengolah tanah dengan sewa selama masa hidup Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan kami mendapatkan bagian dari biji-bijian yang tersisa di telinga setelah mengiriknya dan sesuatu yang tidak ditentukan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memiliki tanah harus menggarapnya atau membiarkan saudaranya mengolahnya, jika tidak ia meninggalkannya.
Kami biasa mendapatkan tanah (sewaan) selama masa hidup Allah Messeuge, (صلى الله عليه وسلم) dengan bagian sepertiga atau seperempat (dari hasil dari tanah yang diirigasi) dengan bantuan kanal. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri (untuk berpidato) dan berkata: "Jika dia memiliki tanah harus menggarapnya, dan jika dia tidak menggarapnya, dia harus meminjamkannya kepada saudaranya, dan jika dia tidak meminjamkannya kepada saudaranya, dia harus menyimpannya.
Saya mendengar Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memiliki (kelebihan) tanah harus menyumbangkannya (kepada orang lain), atau meminjamkannya.
Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas A'mash dengan rantai pemancar yang sama, tetapi dengan sedikit perubahan kata.
Nafi' melaporkan kepadaku bahwa dia mendengar Ibnu 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) berkata: Kami biasa memberikan tanah sewa; kami kemudian meninggalkan praktik ini ketika kami mendengar hadis Rafi' b. Khadij.
Jabir (Allah ridho kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang penjualan (menyewa) tanah yang tidak digarap selama dua atau tiga tahun.
"Menjual buah-buahan (di pohon) terlebih dahulu selama dua tahun."
Dia yang memiliki tanah harus mengolah atau meminjamkannya kepada saudaranya, tetapi jika dia menolak, dia harus mempertahankan tanahnya.
Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Muzabana, dan Huqul. Jabir b. Abdullah (Allah berkenan dengan mereka) berkata: Muzabana berarti menjual buah-buahan untuk kurma kering dan Huqul adalah menyewa tanah.
Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Muhaqala dan Muzabana.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah ridho kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang Mazabana dan Muhaqala. Muzibana berarti membeli buah-buahan di pohon dan Muhaqala adalah menyewa tanah.
Saya mendengar Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) berkata: Kami tidak melihat ada salahnya menyewa tanah, tetapi karena tahun pertama telah berakhir, Rafi menuduh Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah melarangnya.
"Kami meninggalkannya (menyewa) karena itu."
Rafi melarang kami untuk mendapatkan keuntungan dari tanah kami (dalam bentuk sewa).
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu melarang penyewaan tanah. Maka Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) meninggalkannya, dan kemudian setiap kali dia ditanya tentang hal itu, dia berkata: Rafi b. Khadij (Allah berkenan kepadanya) menuduh bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarangnya.
Ibnu Umar meninggalkannya setelahnya dan dia tidak menyewanya (tanah).
Saya pergi ke Rafi b. Khadij ditemani Ibnu 'Umar (Semuanya berkenan dengan mereka) sampai dia (Ibnu 'Umar) datang kepadanya di Balat (tempat dekat Masjid Nabawi di Madinah) dan dia (Rafi b. Khadij) memberitahunya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang penyewaan tanah.