Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim ekspedisi ke Najd dan Ibnu Umar juga ada di antara pasukan, dan bagian mereka (dari rampasan) datang ke dua belas unta dan mereka diberi satu unta di atas itu. dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak membuat perubahan apa pun di dalamnya.

Telah diriwayatkan oleh Ibnu 'Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim ekspedisi ke Najd, dan aku (juga) pergi bersama pasukan. Kami mendapatkan unta dan kambing sebagai rampasan perang, dan bagian kami berjumlah dua belas unta per ekor, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberikan seekor unta tambahan kepada kami masing-masing.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan 'Ubaidullah dengan rantai pemancar yang sama.

Saya menulis kepada Nafi bertanya kepadanya tentang Nafl (rampasan perang) dan ditulis kepada saya bahwa Ibnu 'Umar termasuk di antara ekspedisi itu. (Sisa hadis adalah sama.)

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberi kami tambahan (unta) selain bagian kami dari Khums; (dan dalam bagian ekstra ini) Saya mendapat Sharif (dan Sharif adalah unta tua yang besar).

Sampai kepada saya melalui Ibnu Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberikan bagian rampasan kepada pasukan. Sisa hadis adalah sama.

Telah diriwayatkan tentang otoritas Abdullah b. 'Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa memberikan (dari rampasan perang) kepada pasukan kecil yang duduk dalam ekspedisi sesuatu yang lebih dari bagian yang sepatutnya dari setiap pejuang dalam pasukan besar. Dan Khums (seperlima dari total rampasan) harus dicadangkan (untuk Allah dan Rasul-Nya) dalam segala kasus.

Abu Muammad al-Ansari, yang merupakan sahabat dekat Abu Qatada. meriwayatkan hadits (yang mengikuti).

Abu Muhammad, budak Abu Qatada yang dibebaskan melaporkan otoritas Abu Qatda dan meriwayatkan hadits tersebut.

Kami menemani Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dalam sebuah ekspedisi pada tahun Pertempuran Hunain. Ketika kami bertemu musuh, (beberapa Muslim berbalik (karena takut). Saya melihat bahwa seorang pria dari politeis mengalahkan salah satu Muslim. Aku berbalik dan menyerangnya dari belakang memberikan pukulan di antara leher dan bahunya. Dia menoleh ke arahku dan bergulat denganku sedemikian rupa sehingga aku mulai melihat kematian menatap wajahku. Kemudian kematian menyusulnya dan meninggalkan saya sendirian. Saya bergabung dengan 'Umar b. al-Khattab yang mengatakan: Apa yang telah terjadi pada orang-orang (bahwa mereka mundur)? Aku berkata: Itu adalah Ketetapan Allah. Kemudian orang-orang kembali. (Pertempuran berakhir dengan kemenangan bagi umat Islam) dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) duduk (untuk membagikan rampasan perang). Dia berkata: Seseorang yang telah membunuh musuh dan dapat membawa bukti untuk membuktikannya akan mendapatkan miliknya. Jadi aku berdiri dan berkata: Siapa yang akan memberikan bukti untukku? Kemudian saya duduk. Kemudian dia (Nabi Suci) berkata seperti ini. Aku berdiri (lagi) dan berkata: Siapakah yang akan menjadi saksi bagiku? Dia (Nabi Suci) membuat pengamatan yang sama untuk ketiga kalinya, dan saya berdiri (sekali lagi). Sekarang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apa yang telah terjadi padamu, wahai Abu Qatada? Kemudian saya menceritakan (keseluruhan) cerita itu kepadanya. Mendengar ini, salah satu orang berkata: Dia telah mengatakan yang sebenarnya. Rasulullah 1 Harta musuh yang dibunuh olehnya ada bersamaku. Bujuk dia untuk melepaskan haknya (demi saya). (Keberatan dengan usulan ini) Abu Bakar berkata: DEMI Allah, ini tidak akan terjadi. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak akan suka merampas salah satu singa dari antara singa-singa Allah yang berjuang demi Allah dan Rasul-Nya dan memberikan bagimu dari rampasan itu. Maka Rasulullah (Selawat-hallallahu 'alawat) bersabda: Dia (Abu Bakar) telah mengatakan kebenaran, dan dengan demikian memberikan harta benda itu kepadanya (Abu Qatada). Jadi dia memberikannya kepada saya. Saya menjual baju besi (yang merupakan bagian dari rampasan saya) dan membeli dengan hasil penjualan sebuah taman di jalan Bani Salama. Ini adalah properti pertama yang saya peroleh setelah memeluk Islam. Dalam versi hadis yang diriwayatkan oleh Laith, kata-kata yang diucapkan oleh Abu Bakar adalah: "Tidak, tidak pernah! Dia tidak akan memberikannya kepada rubah dari Quraisy meninggalkan singa dari singa Allah di antara...." Dan hadis ditutup dengan kata-kata: "Harta pertama yang aku peroleh."

Sementara aku berdiri di barisan pertempuran pada Hari Badar, aku melihat ke kanan dan kiriku, dan mendapati diriku berada di antara dua anak laki-laki dari Ansar yang cukup muda. Saya berharap saya berada di antara orang-orang yang lebih kuat. Salah satu dari mereka memberi isyarat kepadaku dan berkata: Paman, apakah kamu mengenali Abu Jahl? 1 berkata: Ya. Apa yang ingin kamu lakukan dengannya, hai keponakanku? Dia berkata: Saya telah diberitahu bahwa dia melecehkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Demi Allah, di tangan-Nya hidupku, jika aku melihatnya (aku akan bergulat dengannya) dan tidak akan meninggalkannya sampai salah satu dari kita yang ditakdirkan untuk mati lebih awal dibunuh. Narator berkata: Saya bertanya-tanya tentang ini. Kemudian yang lain memberi isyarat kepada saya dan mengucapkan kata-kata serupa. Segera setelah itu saya melihat Abu Jahl. Dia bergerak di antara orang-orang. Saya berkata kepada kedua anak laki-laki itu: Apakah kamu tidak melihat? Dia adalah pria yang Anda tanyakan. (Begitu mereka mendengar ini), mereka berlari ke arahnya, memukulnya dengan pedang mereka sampai dia terbunuh. Kemudian mereka kembali kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan memberitahukan kepadanya (tentang hal ini). Dia bertanya: Siapa di antara kamu yang telah membunuhnya? Masing-masing dari mereka berkata: Aku telah membunuhnya. Dia berkata: Sudahkah kamu menyeka pedangmu? Mereka menjawab: Tidak. Dia memeriksa pedang mereka dan berkata: Kalian berdua telah membunuhnya. Dia kemudian memutuskan bahwa barang-barang Abu Jahl dia serahkan kepada Mu'adh b. Amr b. al-Jamuh. Dan kedua anak laki-laki itu adalah Mu'adh b. Amr b. Jawth dan Mu'adh b. Afra.

Apa yang mencegahmu memberikan rampasan kepadanya? Khalid berkata: Saya pikir itu terlalu berlebihan. Dia (Nabi Suci) berkata: Serahkan kepadanya. Ketika Khalid di dekat Auf, yang terakhir menarik jubahnya dan berkata (dengan cara melecekkannya): Bukankah hal yang sama telah terjadi apa yang aku laporkan kepadamu dari Rasulullah (semoga dia berdamai atasnya)? Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendengarnya. dia marah (dan berkata): Khalid, jangan berikan dia, Khalid, jangan berikan dia. Apakah Anda akan meninggalkan komandan yang ditunjuk oleh roe? Perumpamaan Anda dan mereka seperti orang yang mengambil unta dan domba untuk merumput. Dia merumput mereka dan ketika tiba waktunya bagi mereka untuk minum, dia membawa mereka ke kolam. Maka mereka meminumnya, meminum airnya yang jernih dan meninggalkan air keruh di bawahnya, maka air jernih (yaitu pahala terbaik) adalah untuk kamu dan air keruh (yaitu disalahkan) adalah untuk mereka.

Saya bergabung dengan ekspedisi yang berbaris di bawah Zaid b. Haritha ke Muta, dan saya menerima informasi dari Yaman. (Setelah pengantar ini), perawi meriwayatkan tradisi yang telah ada sebelumnya kecuali bahwa dalam versinya Auf dilaporkan telah mengatakan (kepada Khalid): Khalid, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah (saw) telah memutuskan untuk memberikan rampasan (berukuran dari musuh) kepada orang yang membunuhnya? Dia (Khalid) berkata: Ya. tapi saya pikir itu terlalu berlebihan.

Kami bertempur dalam Pertempuran Hawazin bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). (Suatu hari) ketika kami sedang sarapan pagi dengan Rasulullah shallallahu 'radhiyallahu 'alawat', seorang pria datang menunggangi unta merah. Dia membuatnya berlutut, mengeluarkan sepotong kulit dari ketebalannya dan menambatkan unta itu dengannya. Kemudian dia mulai mengambil makanan dengan orang-orang dan melihat (dengan rasa ingin tahu). Kami berada dalam kondisi yang buruk karena beberapa dari kami berjalan kaki (tanpa hewan yang menunggangi). Tiba-tiba, dia meninggalkan kami dengan tergesa-gesa, datang ke untanya, melepaskannya, membuatnya berlutut, menungganginya dan mendesak binatang buas yang melarikan diri bersamanya. Seorang pria di atas unta rhe-coklat mengejarnya (menganggapnya sebagai mata-mata). Salama (perawi) berkata: Saya mengikuti dengan berjalan kaki. Aku berlari sampai aku berada di dekat paha unta betina. Aku maju lebih jauh sampai aku berada di dekat kaki unta. Aku maju lebih jauh sampai aku menangkap tali hidung unta. Saya membuatnya berlutut. Segera setelah ia meletakkan lututnya di tanah, aku menghunus pedangku dan memukul kepala, penunggang kuda yang jatuh. Saya membawa unta yang mengendarainya bersama dengan bagasi dan senjata pria itu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) maju menemui saya dan orang-orang bersamanya. Dia bertanya: Siapa yang telah membunuh pria itu? Orang-orang berkata: Ibnu Akwa'. Dia berkata: Segala sesuatu dari orang itu adalah untuknya (Ibnu Akwa').

Kami berperang melawan Fazara, dan Abu Bakar adalah komandan atas kami. Dia telah ditunjuk oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Ketika kami hanya berjarak satu jam dari air musuh, Abu Bakar memerintahkan kami untuk menyerang. Kami berhenti selama bagian terakhir malam untuk beristirahat dan kemudian kami menyerang dari semua sisi dan mencapai tempat penyiraman mereka di mana pertempuran terjadi. Beberapa musuh terbunuh dan beberapa ditawan. Saya melihat sekelompok orang yang terdiri dari wanita dan anak-anak. Aku takut mereka akan mencapai gunung di depanku, jadi aku menembakkan panah di antara mereka dan gunung. Ketika mereka melihat panah itu, mereka berhenti. Jadi saya membawa mereka, mengantar mereka. Di antara mereka adalah seorang wanita dari Bani Fazara. Dia mengenakan mantel kulit. Bersamanya adalah putrinya yang merupakan salah satu gadis tercantik di Arab. Aku mengantar mereka sampai aku membawanya kepada Abu Bakar yang menganugerahkan gadis itu kepadaku sebagai hadiah. Jadi kami tiba di Madinah. Aku belum menanggalkan jubahnya ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menemuiku di jalan dan berkata: Berikan aku gadis itu, wahai Salama. Saya berkata: Rasulullah, dia telah membuat saya terpesona. Aku belum menanggalkan jubahnya. Ketika keesokan harinya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kembali menemui saya di jalan, dia berkata: Wahai Salama, berikan aku gadis itu, semoga Allah memberkati ayahmu. Aku berkata: Dia untukmu, Rasulullah! Demi Allah. Aku belum menanggalkan jubahnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirimnya kepada orang-orang Mekah, dan menyerahkannya sebagai tebusan bagi sejumlah Muslim yang telah ditahan sebagai tawanan di Mekkah.

Jika Anda datang ke sebuah kotapraja (yang telah menyerah tanpa perang formal) dan tinggal di sana, Anda memiliki bagian (yang akan berupa penghargaan) dalam (properti yang diperoleh dari) kotapraja itu. Jika sebuah kota tidak taat kepada Allah dan Rasul-Nya (dan benar-benar berperang melawan umat Islam), seperlima dari rampasan yang dirampas darinya adalah untuk Allah dan Rasul-Nya dan sisanya adalah untuk kamu.

Properti yang ditinggalkan oleh Bani Nadir adalah properti yang Allah anugerahkan kepada Rasul-Nya yang tidak ada ekspedisi yang dilakukan baik dengan kavaleri maupun unta. Sifat-sifat ini secara khusus dimaksudkan untuk Nabi (صلى الله عليه وسلم). Dia akan memenuhi pengeluaran tahunan keluarganya dari pendapatannya, dan akan menghabiskan sisa untuk membeli kuda dan senjata sebagai persiapan untuk Jihad.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Zuhri.

Umar b. al-Khattab menyuruh saya dan saya datang kepadanya ketika hari telah berlalu. Saya menemukannya di rumahnya duduk di tempat tidurnya yang telanjang, berbaring di atas bantal kulit. Dia berkata (kepadaku): Malik, beberapa orang dari sukumu telah bergegas kepadaku (dengan meminta bantuan). Saya telah memesan sedikit uang untuk mereka. Ambillah dan bagikan di antara mereka. Saya berkata: Saya berharap Anda memerintahkan orang lain untuk melakukan pekerjaan ini. Dia berkata: Malik, ambillah (dan lakukan apa yang telah diperintahkan kepadamu). Pada saat ini (hambanya) Yarfa' masuk dan berkata: Panglima Umat Beriman, apa yang Anda katakan tentang Utsman, Abd al-Rabman b. 'Auf, Zubair dan Sa'd (yang datang untuk mencari audiensi dengan Anda)? Dia berkata: Ya, dan mengizinkan mereka. jadi mereka masuk. Kemudian dia (Yarfa') datang lagi dan berkata: Apa yang kamu katakan tentang Ali dan Abbas (yang hadir di pintu)? Dia berkata: Ya, dan mengizinkan mereka untuk masuk. Abbas berkata: "Panglima Yang Beriman, putuskan (perselisihan) antara saya dan pembohong yang berdosa, berkhianat, dan tidak jujur ini. Orang-orang (yang hadir) juga berkata: Ya. Panglima Umat Beriman, putuskan (perselisihan) dan kasihanilah mereka. Malik b. Aus berkata: Saya dapat membayangkan bahwa mereka telah mengirim mereka terlebih dahulu untuk tujuan ini (oleh 'Ali dan Abbas). 'Umar berkata: Tunggu dan bersabarlah. Aku mengadili kamu demi Allah yang dengan tatanan langit dan bumi ditopang, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Kami (para nabi) tidak memiliki ahli waris; apa yang kita tinggalkan adalah (untuk diberikan dalam) amal"? Mereka menjawab: Ya. Kemudian dia berpaling kepada Abbas dan 'Ali dan berkata: Aku menasihati kamu berdua demi Allah yang dengan tatanan langit dan bumi diopang oleh Allah, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: "Kami tidak memiliki ahli waris; apa yang kita tinggalkan adalah (untuk diberikan dalam) amal"? Mereka (juga) berkata: Ya. (Kemudian) Umar berkata: Allah Yang Maha Mulia dan Maha Mulia telah melakukan kepada Rasul-Nya (صلى الله عليه وسلم) suatu nikmat khusus yang tidak Dia lakukan kepada orang lain kecuali dia. Dia mengutip ayat Al-Qur'an: "Apa yang Allah anugerahkan kepada Rasul-Nya dari (harta) orang-orang kota adalah untuk Allah dan Rasul-Nya". Narator berkata: Saya tidak tahu apakah dia juga membacakan ayat sebelumnya atau tidak. Umar melanjutkan: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebarkan di antara kamu harta benda yang ditinggalkan oleh Bani Nadir. Demi Allah, dia tidak pernah lebih memilih dirinya daripada Anda dan tidak pernah mengambil apa pun untuk mengesampingkan Anda. (Setelah distribusi yang adil dengan cara ini) properti ini tersisa. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan memenuhi pengeluaran tahunannya dari pendapatannya, dan apa yang tersisa akan disimpan di Bait-ul-Mal. (Melanjutkan lebih lanjut) dia berkata: Aku memohon kepadamu oleh Allah yang dengan tatanan langit dan bumi ditopang oleh Allah. Tahukah Anda ini? Mereka menjawab: Ya. Kemudian dia mengadili Abbas dan 'Semua seperti yang dia telah menjuluki orang-orang lain dan bertanya: Apakah kalian berdua tahu ini? Mereka menjawab: Ya. Dia berkata: Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal dunia, Abu Bakar berkata: "Aku adalah penerus Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Anda berdua datang untuk menuntut saham Anda dari properti (ditinggalkan oleh Rasulullah). (Mengacu pada Hadrat 'Abbas), dia berkata: Kamu menuntut bagianmu dari properti keponakanmu, dan dia (mengacu pada 'Ali) menuntut bagian atas nama istrinya dari properti ayahnya. Abu Bakar rahimahullah berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: "Kami tidak memiliki ahli waris; Apa yang kita tinggalkan adalah (untuk diberikan) amal." Jadi Anda berdua mengira dia pembohong, berdosa, berkhianat dan tidak jujur. Dan Allah mengetahui bahwa dia benar, berbudi luhur, terbimbing dengan baik dan pengikut kebenaran. Ketika Abu Bakar wafat dan (aku telah menjadi) penerus Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abu Bakar (Allah berkenan kepadanya), kamu mengira aku sebagai seorang pendusta, berdosa, pengkhianat dan tidak jujur. Dan Allah tahu bahwa aku benar, berbudi luhur, terbimbing dengan baik dan pengikut kebenaran. Saya menjadi penjaga properti ini. Kemudian kau dan dia datang kepadaku. Anda berdua telah datang dan tujuan Anda identik. Anda berkata: Percayakan properti kepada kami. Saya berkata: Jika Anda ingin saya mempercayakannya kepada Anda, itu akan menjadi dengan syarat bahwa Anda berdua akan berjanji untuk mematuhi ikrar yang dibuat dengan Allah bahwa Anda akan menggunakannya dengan cara yang sama seperti yang digunakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Jadi kalian berdua mengerti. Dia berkata: Bukankah seperti ini? Mereka menjawab: Ya. Dia berkata: "Kemudian kamu (lagi) datang kepadaku dengan permintaan agar aku menghakimi di antara kamu. Tidak, demi Allah. Aku tidak akan memberikan penghakiman lain kecuali ini sampai datangnya Hari Kiamat. Jika Anda tidak dapat memegang properti dengan kondisi ini, kembalikan kepada saya.

'Umar b. al-Khattab mengutus saya dan berkata: Beberapa keluarga dari suku Anda telah datang kepada saya (kemudian mengikuti hadits di atas) oleh Malik dengan perbedaan yang akan dibelanjakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk keluarganya selama setahun. Dan kadang-kadang Ma'mar berkata: Dia akan menyimpan rezeki untuk keluarganya selama setahun, dan apa yang tersisa dari apa yang dia habiskan untuk jalan Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Mulia.