“Saya melihat orang-orang dipukuli (sebagai hukuman) pada waktu Rasulullah karena membeli makanan yang tidak terukur dan menjualnya sebelum membawanya ke perkemahan mereka sendiri.”

“Rasulullah membeli beberapa makanan dari seorang Yahudi dengan pembayaran yang akan dilakukan nanti, dan dia menaruh perisainya sebagai janji untuk itu.”

“Dia menaruh baju besinya sebagai janji untuk itu dengan seorang Yahudi di Madinah, dan dia mengambil beberapa jelai darinya untuk keluarganya.

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak diperbolehkan meminjamkan dengan syarat penjualan, atau memiliki dua syarat dalam satu transaksi, atau menjual apa yang tidak Anda miliki.” (Sahih

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang pun terikat oleh transaksi yang melibatkan penjualan sesuatu yang tidak dimilikinya.”

“Saya bertanya kepada Nabi, “Ya Rasulullah, seorang pria mungkin datang kepada saya dan meminta saya untuk menjual sesuatu yang tidak saya miliki. Dapatkah saya menjualnya kepadanya lalu pergi dan membelinya dari pasar?” Dia berkata: “Janganlah kamu menjual apa yang tidak kamu miliki.”

“Kami biasa membayar di muka pada masa Rasulullah dan Abu Bakr dan 'Umar, untuk gandum, jelai dan kurma, membayar orang-orang yang tidak kami ketahui apakah mereka memiliki barang-barang itu atau tidak.” Ibnu Abza mengatakan artinya, sama.

“Abu Burdah dan Abdullah bin Shaddad berdebat tentang pembayaran di muka. Mereka mengirim saya kepada Ibnu Abi Awfa dan saya bertanya kepadanya (tentang hal itu). Dia berkata: “Kami biasa membayar di muka selama masa Rasulullah dan Abu Bakr dan 'Umar, untuk gandum, jelai, kismis dan kurma, membayar orang-orang yang tidak kami lihat bersama mereka.” Dan saya bertanya kepada Ibnu Abza dan dia mengatakan sesuatu yang serupa dengan itu.

“Saya mendengar Ibnu Abbas berkata: 'Ketika Nabi datang (ke Madinah), mereka biasa membayar di muka untuk tanggal, dua atau tiga tahun sebelumnya. Dia melarang mereka itu dan berkata: “Barangsiapa membayar di muka untuk kurma, biarlah dia membayar jumlah yang diketahui atau berat yang diketahui, untuk dikirim pada waktu yang ditentukan.”

“Pergilah dan belikan unta muda untuknya.” Dia datang dan berkata: “Saya hanya bisa mendapatkan unta Raba yang berkualitas baik.” Beliau berkata: “Berikanlah kepadanya, sesungguhnya yang terbaik di antara kaum muslimin adalah orang yang paling baik dalam membalasnya.”

“Seorang pria telah meminjamkan unta pada usia tertentu kepada Nabi dan dia datang untuk mengambilnya kembali. Beliau berkata: “Berikan padanya” Tetapi mereka hanya dapat menemukan seekor unta yang lebih tua darinya. Dia berkata: “Berikan kepadanya.” Dia berkata: “Kamu telah membalas aku dengan baik,” Rasulullah berkata: “Yang terbaik di antara kamu adalah orang yang paling baik dalam membalasnya”.

“Saya meminjamkan seekor unta muda kepada Rasulullah, dan saya datang untuk meminta dia membalas saya. Dia menjawab: “Ya, aku hanya akan membalas kamu dengan unta betina yang lebih unggul.” Maka dia membalas aku dan membalas aku dengan baik. Kemudian seorang Badui datang kepadanya untuk meminta untuk membalasnya seekor unta pada usia tertentu, dan Rasulullah berkata: “Berikan dia seekor unta pada usia tertentu.” Pada hari itu mereka memberinya seekor unta dewasa dan dia berkata: “Ini lebih baik dari unta-unta-ku.” Rasulullah SAW bersabda: “Yang terbaik di antara kamu adalah orang yang paling baik dalam membalasnya.”

Rasulullah melarang penjualan hewan dengan imbalan kredit ion hewan.

“Seorang budak datang dan memberikan janjinya kepada Rasulullah untuk beremigrasi, dan Nabi tidak menyadari bahwa dia adalah seorang budak. Kemudian tuannya datang mencarinya. Rasulullah berkata, “Jual dia kepadaku.” Jadi dia membelinya dengan dua budak kulit hitam, lalu dia tidak menerima sampai dia bertanya, “Apakah dia seorang budak?”

“Membayar di muka untuk keturunan dari keturunan hewan yang hamil (Habal al-Habalah) adalah Riba”

Nabi melarang menjual keturunan dari keturunan hewan hamil (Habal Al-Habalah)

Nabi melarang menjual keturunan dari keturunan hewan hamil (Habal Al-Habalah)

Rasulullah melarang menjual keturunan dari keturunan hewan hamil (Habal Al-Habalah), yang merupakan transaksi yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah, di mana seorang pria akan membeli unta untuk disembelih, tetapi dia akan menunggu sampai unta betina menghasilkan keturunan dan keturunan di perutnya kemudian menghasilkan keturunan.

“Rasulullah melarang penjualan produk beberapa tahun sebelumnya.

Rasulullah melarang penjualan produk beberapa tahun sebelumnya.