“'Adi bin Thabit dan 'Ata bin As-Sa'ib memberi tahu saya, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu 'Abbas - dan salah satu dari mereka menyebutkan bahwa itu dari Nabi (ﷺ) - bahwa dia menyebutkan bahwa Jibra'il mulai memasukkan tanah liat ke mulut Fir'aun karena takut dia akan mengatakan La Ilaha Illallah dan Allah akan mengrahmatinya - atau takut bahwa Allah akan merahmati dia - atau takut bahwa Allah akan merahmati dia atas dia.”

dari pamannya Abu Razin yang berkata: “Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Di manakah Tuhan kita sebelum Dia menciptakan ciptaan-Nya? Dia berkata: “Dia berada di atas awan, tidak ada udara di bawahnya, tidak ada udara di atasnya, dan Dia menciptakan takhta-Nya di atas air.” Ahmad [bin Mani'] berkata: “Yazid bin Harun berkata (mengenai) udara - 'Itu berarti tidak ada apa-apa bersamanya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah Maha Tinggi memberikan tangguhan (Yumli)” dan mungkin dia berkata: “(Yumhil)” tangguhkanlah kepada orang yang zalim sampai, ketika Dia merebutnya, dan dia tidak dapat melarikan diri. ﷺ Kemudian dia membacakan ayat: “Demikianlah siksa Tuhanmu apabila Dia merebut kota-kota, padahal mereka berbuat zalim” (QS 11:102)

'Umar bin Al-Khattab berkata: “Ketika ayat ini diturunkan, beberapa di antara mereka akan menjadi orang yang celaka dan (yang lain) diberkati (11:105). Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) sambil berkata, 'Wahai Nabi Allah! Berdasarkan apa yang kemudian kita kerjakan; sesuatu yang sudah selesai atau sesuatu yang belum terjadi?” Beliau berkata: “Sebaliknya sesuatu yang telah terjadi, dan pena telah melewatinya wahai Umar! Tetapi bagi setiap orang, apa yang diciptakannya dia diciptakan menjadi mudah.”

“Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Saya membelai seorang wanita yang tinggal di tepi Madinah, dan saya melakukan dengan dia apa yang kurang dari hubungan seksual, dan inilah saya, jadi hakimlah dalam kasus saya sesuka Anda. ' Maka Umar berkata kepadanya: “Allah menutupi kamu, jadi kamu seharusnya menutupi dirimu sendiri.” Rasulullah SAW (ﷺ) tidak memberikan jawaban apapun kepadanya. Pria itu pergi tetapi Rasulullah (ﷺ) mengirim seorang pria mengejarnya untuk memanggilnya. Dia membacakan kepadanya: “Dan lakukanlah shalat pada kedua ujung siang dan pada beberapa jam di malam hari. Sesungguhnya perbuatan baik menghilangkan perbuatan jahat. Itu adalah peringatan bagi orang-orang yang berhati-hati (11:114) sampai akhir ayat. Seorang pria di antara orang-orang itu berkata: “Apakah ini khusus baginya?” Dia (ﷺ) berkata: 'Tidak. Lebih baik untuk semua orang.” [Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih. Demikianlah yang dilaporkan oleh Isra'il dari Simak, dari Ibrahim, dari 'Alqamah dan Al-Aswad, dari 'Abdullah dari Nabi, dan itu serupa. Syu'bah melaporkan hal itu dari Simak [bin Harb], dari Ibrahim, dari Alaswad, dari 'Abdullah dari Nabi yang sama. Sufyan AthThawri melaporkan hal yang sama dari Simak, dari Ibrahim, 'Abdurrahman bin Yazld, dari 'Abdullah dari Nabi (ﷺ). Dan narasi orang-orang ini lebih benar daripada narasi Ath-Thawri. (Rantai-rantai lain) dari 'Abdullah dari Nabi dengan yang serupa. (Rantaian lain) dari 'Abdullah bin Mas'ud dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang serupa, tetapi dia tidak menyebutkan “dari al-A'mash” di dalamnya. Dan Sulaiman At-Taimi melaporkan hadis ini dari Abu 'Utsman an-Nahdi, dari Ibnu Mas'ud dari Nabi.

“Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Apa yang Anda katakan tentang seorang pria yang bertemu seorang wanita dan tidak ada kenalan di antara mereka. Jadi tidak ada yang dilakukan seorang pria dengan istrinya, melainkan dia tidak melakukan hubungan seksual dengan istrinya?” Beliau berkata: “Maka Allah turunkan: Dan lakukanlah shalat, pada kedua ujung siang dan pada beberapa jam di malam hari. Sesungguhnya perbuatan baik menghilangkan perbuatan jahat. Yang demikian itu adalah peringatan bagi orang-orang yang berhati nurani (QS 11:114). Jadi dia memerintahkannya untuk melakukan wudu dan shalat.” Kemudian Mu'adh berkata: “Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Apakah itu khusus untuknya, atau untuk orang-orang mukmin pada umumnya?” Beliau menjawab: “Sebaliknya itu untuk orang-orang mukmin pada umumnya.”

bahwa seorang pria mencium seorang wanita secara tidak sah. Maka dia datang kepada Nabi (ﷺ) untuk bertanya kepadanya tentang penebusannya. Maka diturunkan ayat (sebagai berikut): Dan lakukanlah shalat, pada kedua ujung siang dan pada beberapa jam malam (11:114). Pria itu berkata: “Apakah ini untukku wahai Rasulullah?” Dia berkata: “Untuk kamu dan bagi siapa yang melakukan itu di antara umatku.”

Abu Al-Yasar berkata: “Seorang wanita datang kepadaku menjual kurma. Saya berkata kepadanya, 'Ada kencan yang lebih baik daripada ini di rumah. ' Jadi dia masuk ke rumah bersamaku. Saya memiliki dorongan padanya jadi saya mulai menciumnya. Saya pergi ke Abu Bakr dan menyebutkan hal itu kepadanya, jadi dia berkata: 'Tutupi apa yang telah Anda lakukan, bertobat, jangan beri tahu siapa pun, dan jangan pernah melakukannya lagi. ' Jadi saya pergi ke 'Umar dan menyebutkannya kepadanya. Dia berkata: “Tutupilah apa yang telah kamu lakukan, bertobatlah, janganlah memberitahukan kepada siapapun, dan janganlah kamu lakukan lagi.” Kemudian saya pergi ke Nabi (ﷺ) dan menyebutkannya kepadanya.” Beliau berkata: “Beginilah caramu merawat istri orang yang sedang berperang di jalan Allah?” Sedemikian rupa sehingga dia berharap dia tidak menerima Islam sampai saat itu, dan dia berpikir bahwa dia pasti salah satu penghuni neraka. Dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) menundukkan kepalanya untuk waktu yang lama, sampai Allah turunkan kepadanya: “Dan melaksanakan shalat, di kedua ujung siang dan di beberapa jam di malam hari. Sesungguhnya amal-amal yang baik menghilangkan perbuatan yang jahat. Yang demikian itu adalah peringatan bagi orang-orang yang berhati nurani (QS 11:114). Abu Al-Yasar berkata: “Jadi saya pergi kepadanya dan Rasulullah (ﷺ) membacanya untuk saya. Seorang sahabatnya berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah ini spesifik, atau untuk orang-orang pada umumnya?” Dia berkata: “Sebaliknya itu untuk manusia pada umumnya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya, yang terhormat, putra yang terhormat, putra yang terhormat, putra yang terhormat: Yusuf bin Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim.” ﷺ Beliau menjawab: “Dan jika aku tinggal di penjara selama Yusuf, maka utusan itu datang, niscaya aku menerimanya.” Kemudian dia membacakan: “Ketika utusan datang kepadanya, dia berkata: “Kembalilah kepada rajamu dan tanyakan kepadanya: 'Apa yang terjadi dengan wanita-wanita yang memotong tangan mereka? 12:50 Beliau berkata: “Semoga Allah mengasihani Luth, sesungguhnya dia selalu bersandar kepada dukungan yang kuat, karena dia berkata: “Andaiklah aku memiliki kekuatan untuk mengalahkan kamu, atau aku dapat menolong diriku dengan kekuatan yang kuat (11:80).” Maka Allah tidak mengutus seorang nabi setelahnya kecuali di antara kaum yang berpangkat tinggi di antara kaumnya.” Kecuali dia berkata: “Sesungguhnya Allah tidak mengutus seorang nabi setelahnya kecuali di antara keluarga kaya di antara kaumnya”. Muhammad bin 'Amr berkata: “At-Tharwah adalah kekayaan dan kekuasaan. [Abu 'Isa berkata:] Ini lebih benar daripada narasi Al-Fadl bin Must, (seorang narator dalam rantai no. 3116) dan hadis ini adalah Hasan.

“Orang-orang Yahudi datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Abul Qasim! Beritahukan kami tentang guntur, apakah itu?” Dia berkata: “Seorang malaikat di antara para malaikat, yang bertanggung jawab atas awan. Dia mempunyai sepotong api di mana saja dia menggerakkan awan ke mana pun Allah kehendaki.” Mereka berkata: “Lalu suara apakah yang kami dengar ini?” Beliau berkata: “Dialah yang menabrak awan ketika dia mengendarainya, sampai ia pergi ke tempat yang diperintahkan.” Mereka berkata, “Kamu telah mengatakan yang benar.” Mereka berkata: “Maka beritahukanlah kepada kami apa yang dihukum oleh Israel untuk dirinya sendiri.” Dia berkata: “Dia menderita linu panggul, dan dia tidak dapat menemukan sesuatu yang menyenangkan karenanya (untuk dikonsumsi) kecuali daging unta dan susunya. Oleh karena itu ia menjadikannya haram.” Mereka berkata, “Kamu telah mengatakan yang benar.”

Nabi (ﷺ) berkomentar: “Beberapa dari mereka Kami jadikan lebih baik daripada yang lain untuk dimakan (13:4).” Dia berkata: “Daqal, Persia (mengacu pada jenis kurma yang berbeda), yang manis, yang pahit.”

“Rasulullah (ﷺ) dibawa hidangan dengan kurma mentah di atasnya. Dia berkata, “Perumpamaan tentang perkataan yang baik adalah tentang pohon yang baik, yang akarnya kuat, dan cabang-cabangnya (mencapai) ke langit” (14:24 & 25). Dan dia berkata: “Itu adalah pohon kurma.” Dan perumpamaan tentang pohon jahat yang dicabut dari permukaan bumi tanpa kekokohan (14:26). Dia berkata: 'Itu adalah pohon colocynth. '”

tentang perkataan Allah: “Allah akan meneguhkan orang-orang yang beriman dengan perkataan yang teguh di dunia dan di akhirat” (14:27) Rasulullah SAW bersabda: “Di dalam kubur, apabila dikatakan kepadanya: “Siapakah Tuhanmu? ﷺ Apa agama Anda? Dan siapakah nabimu?”

“'Aisha membacakan ayat ini: Hari ketika bumi diubah menjadi bumi yang lain (14:48). Dia berkata: “Wahai Rasulullah! Di manakah orang-orang itu akan berada?” Dia berkata: “Di atas Sirat.”

“Ada seorang wanita yang melakukan shalat di belakang Rasulullah (ﷺ) yang paling cantik di antara manusia. Beberapa orang akan maju ke baris pertama agar tidak melihatnya. Yang lain akan kembali ke baris terakhir sehingga ketika dia akan membungkuk, dia bisa melihatnya dari bawah ketiaknya. Maka Allah turunkan: “Sesungguhnya Kami mengetahui orang-orang yang hendak maju di antara kamu, dan Kami mengetahui orang-orang yang mencoba untuk kembali” (QS 15:24).

Rasulullah SAW bersabda: “Ada tujuh pintu gerbang Jahannam, di antaranya pintu gerbang bagi siapa saja yang membawa pedang melawan umatku.” ﷺ Atau dia berkata: “Melawan umat Muhammad.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Al-Hamdulillah adalah Umm al-Qur'an dan Umm Al-Kitab dan tujuh yang sering diulang.”

Rasulullah SAW bersabda: “Allah tidak menurunkan apa yang seperti Umm Al-Kitab di dalam Tawrah dan Injil. ﷺ Itu adalah tujuh yang sering diulang, dan (Allah berfirman) “Dibagi antara diri-Ku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku akan mendapatkan apa yang dia minta.”

(yaitu) tentang firman Allah: “Sesungguhnya kami akan meminta pertanggungjawaban mereka semua”. Untuk semua yang mereka lakukan (15:92 & 93). Nabi (ﷺ) berkata: “Tentang mengucapkan La Ilaha Illallah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Waspadalah terhadap intuisi orang mukmin, karena sesungguhnya dia melihat dengan terang Allah.” ﷺ Kemudian dia membacakan: “Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang melihat” (QS 15:75).