Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah yang belum pernah saya dengar sebelumnya. Dia berkata, “Jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, maka kamu akan sedikit tertawa dan menangis banyak.” Mendengar hal itu, para sahabat Nabi (ﷺ) menutupi wajah mereka dan suara tangisan mereka terdengar. Seorang pria berkata, “Siapakah ayahku?” Nabi (ﷺ) berkata, “Demikianlah.” Maka diturunkan ayat ini: “Janganlah kamu bertanya tentang hal-hal yang, jika dijelaskan kepadamu, dapat menyebabkan kamu kesusahan.” (QS 5:101)

Beberapa orang mengajukan pertanyaan kepada Rasulullah (ﷺ) dengan mengejek. Seorang pria akan berkata, “Siapakah ayahku?” Orang lain yang unta betina telah tersesat berkata, “Di manakah unta betina saya? “Maka Allah menurunkan ayat ini dalam hubungannya dengan ini: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu bertanya tentang hal-hal yang, jika dijelaskan kepadamu, dapat menyebabkan kamu kesusahan.” (QS 5:101)

Bahira adalah unta betina yang susunya disimpan untuk berhala dan tidak ada yang diizinkan untuk memerah susu; Sa'iba adalah unta betina yang mereka gunakan untuk membebaskan untuk dewa-dewa mereka dan tidak ada yang diizinkan untuk dibawa di atasnya. Abu Huraira berkata: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Saya melihat 'Amr bin 'Amir al-Khuza'i (dalam mimpi) menyeret ususnya ke dalam api, dan dia adalah orang pertama yang menetapkan tradisi membebaskan hewan (demi dewa-dewa mereka),” Wasila adalah unta betina yang melahirkan unta betina sebagai persalinan pertama, dan kemudian melahirkan betina yang lain unta sebagai pengiriman keduanya. Orang-orang (pada periode ketidaktahuan pra-Islam) biasa membiarkan unta itu lepas untuk berhala mereka jika ia melahirkan dua unta betina berturut-turut tanpa melahirkan unta jantan di antaranya. 'Ham' adalah unta jantan yang digunakan untuk sanggama. Ketika telah selesai jumlah perkawinan yang ditetapkan untuknya, mereka akan melepaskannya untuk berhala-berhala mereka dan membebaskannya dari beban sehingga tidak ada yang terbawa di atasnya, dan mereka menyebutnya “Hami”. Abu Huraira berkata, “Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata demikian.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Saya melihat neraka dan bagian-bagiannya yang berbeda saling memakan satu sama lain dan melihat 'Amr menyeret ususnya (di dalamnya), dan dia adalah orang pertama yang menetapkan tradisi melepaskan binatang (untuk berhala).

Rasulullah (ﷺ) menyampaikan khotbah dan berkata, “Wahai manusia! Kamu akan dikumpulkan di hadapan Allah dengan telanjang kaki, telanjang dan tidak disunat.” Kemudian (mengutip Al-Qur'an) dia berkata: “Sebagaimana Kami memulai penciptaan pertama, Kami akan mengulanginya. Kami telah berjanji: Sesungguhnya kami akan melaksanakannya.” (21.104) Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Yang pertama dari manusia yang berpakaian pada hari kiamat adalah Ibrahim. Lo! Beberapa orang dari pengikut-Ku akan dibawa dan kemudian (para malaikat) akan mendorong mereka ke sisi kiri (neraka). Saya akan mengatakan. “Ya Tuhanku! Mereka adalah sahabatku!” Kemudian akan datang jawaban (dari Yang Mahakuasa), 'Kamu tidak tahu apa yang mereka lakukan sesudah kamu. ' Aku akan berkata seperti yang dikatakan hamba yang saleh (Nabi (ﷺ) Yesus: Dan aku menjadi saksi atas mereka sementara aku tinggal di antara mereka. Ketika Engkau membawaku. Engkau adalah pengawas atas mereka dan Engkau adalah saksi atas segala sesuatu.” (5:117) Kemudian dikatakan: “Orang-orang ini terus murtad sejak kamu meninggalkan mereka.”

Rasulullah SAW bersabda, “Kamu akan dikumpulkan (pada hari kiamat) dan beberapa orang akan didorong (oleh para malaikat) ke sisi kiri (dan dibawa ke neraka), kemudian Aku akan berkata seperti yang dikatakan hamba yang saleh (Yesus): - “Dan aku menjadi saksi atas mereka sementara aku tinggal di antara mereka... Yang Mahakuasa, Maha Bijaksana.” (5.117-118) ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Kunci ghaib adalah lima: Sesungguhnya di sisi Allah adalah pengetahuan tentang hari kiamat Dia menurunkan hujan dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim. ﷺ Tidak ada jiwa yang tahu apa yang akan diperolehnya besok, dan tidak ada jiwa yang tahu di tanah mana ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui.” (31:34)

Ketika diturunkan ayat ini: “Katakanlah: “Dia berkuasa untuk mendatangkan azab kepadamu dari atas.” (6.65) Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ya Allah! Aku berlindung dengan wajah-Mu (dari siksaan ini). Dan apabila diwahyukan ayat: “Atau datangkanlah azab dari bawah kakimu”, Rasulullah berkata, “Wahai Allah! ﷺ Aku berlindung dengan wajah-Mu (dari siksaan ini). (Dan apabila diturunkan): “Atau membingungkan kamu dalam perselisihan kelompok dan membuat kamu merasakan kekerasan satu sama lain.” (6.65) Rasulullah berkata: “Ini lebih ringan (atau lebih mudah). ﷺ

Ketika: “... dan janganlah mengacaukan iman mereka dengan yang salah.” (6.82) diturunkan, sahabat-sahabat Nabi berkata, “Siapakah di antara kita yang tidak berbuat salah?” Kemudian diturunkan: “Sesungguhnya menyatukan orang lain dalam ibadah dengan Allah adalah suatu kesalahan yang sangat besar.” (31/13)

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada yang memiliki hak untuk mengatakan bahwa saya lebih baik dari Yunus bin Matta.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada yang berhak mengatakan bahwa saya lebih baik dari Yunus bin Matta.”

Bahwa dia bertanya kepada Ibnu 'Abbas, “Apakah ada sujud surat-al-Sa'd?” (38,24) Ibnu Abbas berkata, “Ya,” kemudian membaca: “Kami telah memberi... maka ikutilah petunjuk mereka.” (6:85) Kemudian dia berkata, “Dia (Daud) adalah salah satu dari mereka (yaitu nabi-nabi itu).” Mujahid menceritakan: Saya bertanya kepada Ibnu 'Abbas (mengenai ayat di atas). Beliau menjawab, “Nabi Anda termasuk orang-orang yang diperintahkan untuk mengikuti mereka.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Semoga Allah mengutuk orang-orang Yahudi! Ketika Allah melarang mereka memakan lemak binatang, mereka melelehkannya dan menjualnya, dan menggunakan harganya. “

Abdullah (bin Mas'ud) berkata, “Tidak ada yang lebih memahami ghaira daripada Allah karena itu Dia melarang dosa-dosa yang memalukan (hubungan seksual ilegal, dll.) baik yang dilakukan secara terbuka maupun diam-diam. Dan tidak ada yang lebih suka dipuji daripada Allah, dan karena itulah Dia memuji diri-Nya sendiri. Saya bertanya kepada Abu Wali, “Apakah Anda mendengarnya dari 'Abdullah?” Dia menjawab, “Ya,” saya menjawab, “Apakah Abdullah mengangkatnya kepada Rasulullah (ﷺ)?” Dia berkata, “Ya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya hari kiamat tidak akan ditetapkan sampai matahari terbit dari barat. Dan apabila manusia melihatnya, maka barangsiapa yang tinggal di muka bumi akan beriman, dan itu adalah (waktu) ketika tidak ada kebaikan bagi seorang jiwa untuk beriman, jika dia tidak beriman sebelumnya.” (QS 6:158) ﷺ

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya waktu itu tidak akan ditetapkan sampai matahari terbit dari barat; dan apabila matahari terbit (dari barat) dan manusia melihatnya, mereka semua akan beriman. ﷺ Dan itulah (waktu) di mana tidak ada gunanya bagi seorang jiwa untuk beriman. Kemudian dia membacakan seluruh ayat (6:158)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak ada yang lebih memahami ghaira daripada Allah, dan karena ini Dia mengharamkan dosa-dosa yang memalukan baik yang dilakukan secara terbuka maupun diam-diam, dan tidak ada yang lebih suka dipuji daripada Allah, dan itulah sebabnya Dia memuji diri-Nya sendiri.”

Seorang pria dari Yahudi, setelah ditampar wajahnya, datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Wahai Muhammad! Seorang pria dari teman-temanmu dari Ansar telah menampar wajahku!” Nabi (ﷺ) berkata, “Panggillah dia.” Ketika mereka memanggilnya, Nabi (ﷺ) berkata, “Mengapa kamu menamparnya?” Dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ketika saya melewati orang-orang Yahudi, saya mendengar dia berkata, 'Demi Dia yang memilih Musa di atas manusia, 'saya berkata, 'Bahkan di atas Muhammad?' Aku menjadi marah dan menampar wajahnya.” Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah kamu memberi aku keunggulan atas nabi-nabi lain, karena pada Hari Kebangkitan manusia akan menjadi tidak sadar dan aku akan menjadi orang pertama yang sadar. ﷺ Kemudian aku akan melihat Musa memegang salah satu kaki takhta. Aku tidak tahu apakah dia sudah sadar di hadapanku atau apakah kejutan yang dia terima di gunung, (selama kehidupan duniawi) sudah cukup baginya.”