Kitab Ziarah
كتاب الحج
Bab : Hewan apa yang direkomendasikan untuk dibunuh oleh Muhrim dan yang lainnya di dalam dan di luar Suaka
Seseorang bertanya kepada Ibnu Umar binatang mana yang bisa dibunuh oleh seorang Muhrim. Kemudian dia berkata: Salah satu istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan kepadaku: Dia (Nabi Suci) memerintahkan untuk membunuh tikus, kalajengking, layang-layang, anjing rakus dan gagak.
Seseorang bertanya kepada Ibnu 'Umar binatang mana yang bisa dibunuh oleh seorang Muhrim, lalu dia berkata: Salah satu istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan kepada saya: Dia (Nabi Suci) memerintahkan untuk membunuh anjing, tikus, kalajengking, layang-layang, gagak, dan ular yang rakus (dan ini diperbolehkan) juga dalam shalat.
Lima adalah binatang buas untuk membunuh yang tidak ada dosa bagi Muhrim: gagak, layang-layang, kalajengking, tikus dan anjing liar.
Aku berkata kepada Nafi: Apakah yang kamu dengar Ibn, Umar menyatakan diperbolehkan bagi seorang Muhrim untuk membunuh beberapa binatang? Nafi, berkata kepadaku bahwa 'Abdullah telah melaporkan: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lima binatang dalam membunuh yang atau dibunuhnya, tidak ada dosa: gagak, layang-layang, kalajengking, tikus dan anjing rakus.
Hadis di atas dilaporkan dengan rantai lain dari Nafi' atas otoritas Ibnu 'Umar, tetapi ada perbedaan dalam kata-kata dalam bagaimana rantai tersebut mengaitkan.
Lima (adalah binatang) dalam membunuh yang atau dibunuh mereka di kawasan Ka'bah tidak ada dosa." Sisa hadis adalah sama.
Lima (adalah hewan) yang, yang membunuh mereka Dalam keadaan Ihram, tidak memerlukan dosa bagi satu (yang melakukannya): kalajengking, tikus, anjing rakus, gagak dan layang-layang.
Bab : Seorang Muhrim diperbolehkan mencukur kepalanya jika ada masalah, tetapi wajib mempersembahkan seorang Fidyah untuk mencukurnya, dan Mengklarifikasi apa itu Fidyah
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada saya pada kesempatan Hudaibiya dan saya menyalakan api di bawah panci masak saya dan kutu merayap di wajah saya. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Apakah hama itu menyakiti kepalamu? Saya berkata: Ya. Dia berkata: Dicukur kepalamu dan (sebagai gantinya) berpuasa selama tiga hari atau memberi makan enam orang yang membutuhkan, atau mempersembahkan korban (seekor binatang). Ayyub berkata: Saya tidak tahu dengan apa (jenis penebusan) dia memulai (pernyataan).
Hadis ini diriwayatkan atas kewibawaan Ayyub.
Akulah yang untuknya ayat ini diturunkan (kepada Nabi Suci): "Siapa pun di antara kamu yang sakit atau sakit kepala, dia (boleh memberikan) kompensasi dengan sedekah atau korban" Dia berkata: Aku datang kepadanya (Nabi Suci) dan dia berkata: Datanglah sayang. Jadi saya mendekat. Dia (lagi) berkata: Mendekatlah. Jadi saya mendekat. Lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apakah hama mengganggu kamu? Ibnu Aun (salah satu perawi) berkata: Saya pikir dia (Ka'b b. Ujra) menjawab dengan setuju. Dia (Nabi Suci) kemudian memerintahkan untuk melakukan kompensasi dengan berpuasa atau dengan memberikan sedekah (memberi makan enam orang yang membutuhkan) atau dengan pengorbanan (binatang) yang tersedia.
Apakah hama ini mengganggu Anda? Saya berkata: Ya. Setelah itu dia berkata: Kalau begitu cukur kepalamu; dan sehubungan dengan aku ayat ini diturunkan: "Siapa pun di antara kamu yang sakit atau memiliki penyakit kepala, dia (boleh melakukan) kompensasi dengan puasa atau sedekah atau korban". Dia (Nabi Suci, oleh karena itu) berkata kepadaku: Patuhi puasa selama tiga hari atau berikan sedekah dalam jumlah yang cukup untuk memberi makan enam orang yang membutuhkan atau mempersembahkan kurban (hewan) yang tersedia.
Apakah hama ini mengganggu Anda? Dia (Ka'b) berkata: Ya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Mencukur kepalamu dan berikanlah makanan yang cukup untuk memberi makan enam orang yang membutuhkan (faraq sama dengan tiga sa), atau berpuasa selama tiga hari atau mempersembahkan kurban binatang kurban. Ibnu Najih (salah satu perawi) berkata: "Atau korbankan seekor kambing."
Apakah hama ini mengganggu kepala Anda? Dia berkata: Ya. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Cukur kepalamu. Kemudian korbankan seekor kambing atau berpuasa selama tiga hari atau berikan tiga kali kurma untuk memberi makan enam orang yang membutuhkan.
Saya duduk bersama Ka'b (Allah berkenan kepadanya) dan dia berada di masjid. Saya bertanya kepadanya tentang ayat ini: "Kompensasi dalam (bentuk) puasa, atau Sedekah atau pengorbanan." Ka'b (Allah ridha kepadanya) berkata: Telah diturunkan dalam hal saya. Ada beberapa masalah di kepala saya. Saya dibawa ke Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan kutu merayap di wajah saya. Setelah itu dia berkata: Saya tidak berpikir bahwa masalah Anda telah menjadi begitu tak tertahankan seperti yang saya lihat. Apakah Anda mampu membeli (pengorbanan) seekor kambing? Aku (Ka'b) berkata: Kemudian ayat ini diturunkan: "Ganti rugi (dalam bentuk) puasa atau sedekah atau korban." Dia (Nabi Suci) berkata: (Artinya) berpuasa selama tiga hari, atau memberi makan enam perscin yang membutuhkan, setengah sa' makanan untuk setiap orang yang membutuhkan. Ayat ini diungkapkan khusus untuk saya dan (sekarang) penerapannya umum untuk Anda semua.
Saya tidak mampu membelinya. Dia kemudian memerintahkannya untuk menjalankan puasa selama tiga hari atau memberi makan enam orang yang membutuhkan, satu sa' untuk setiap dua orang yang membutuhkan. Dan Allah Ta'ala Ta'ala dan Maha Mulia menyatakan (ayat) ini secara khusus tentang dia: "Maka barangsiapa di antara kamu sakit dan sakit kepala.." ; kemudian (penerapannya) menjadi umum bagi umat Islam.
Bab : Bekam diperbolehkan bagi Muhrim (jamaah di Ihram)
Ibnu 'Abbas (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjebak dirinya dalam keadaan lhrim.
Ibnu Bukaan melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mencabut dirinya di tengah kepalanya dalam perjalanan ke Mekkah.
Bab : Diperbolehkan bagi seorang Muhrim untuk merawat matanya
Kami pergi dengan Aban b. Utsman (dalam keadaan lhram). Ketika kami berada di Malal, mata Umar b. Ubaidullah menjadi sakit dan, ketika kami tiba di Rauba', rasa sakit semakin hebat. Dia (Nubaib b. Wahb) mengirim (satu) kepada Aban b. Utsman untuk bertanya kepadanya (apa yang harus dilakukan). Dia mengirim dia (pesan) untuk mengoleskan lidah buaya kepada mereka, karena 'Utsman (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengoleskan lidah buaya kepada orang yang matanya sakit dan dia berada dalam keadaan Ihram.
Nubaih b Wahb melaporkan bahwa mata Umar b. Ubaidnllah b. Ma'mar bengkak, dan dia memutuskan untuk menggunakan antimon. Aban b. 'Utsman melarangnya untuk melakukannya dan memerintahkannya untuk mengoleskan gaharu pada mereka, dan melaporkan tentang otoritas 'Utsman b. Affan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melakukan itu.
Bab : Diperbolehkan bagi Muhrim untuk membasuh tubuh dan kepalanya
Siapa ini? Aku berkata: Aku Abdullah b. Hunain. 'Abdullah b. 'Abbas telah mengutus aku kepadamu untuk mengetahui bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membasuh kepalanya dalam keadaan Ihram. Abu Ayyub radhiyallahu 'anyani, meletakkan tangannya di atas kain itu dan menurunkannya (sedikit) sampai kepalanya terlihat olehku; Dan dia berkata kepada orang yang menuangkan air ke atasnya untuk menuangkan air. Dia menuangkan air ke kepalanya. Dia kemudian menggerakkan kepalanya dengan bantuan tangannya dan menggerakkan mereka (tangan) ke depan dan ke belakang dan kemudian berkata: Beginilah yang aku lihat dia (Rasulullah).