Abu Talhah berkata: “Kami telah dikuasai, dan kami berada di posisi kami pada hari Uhud,” dan dia menceritakan bahwa dia termasuk di antara orang-orang yang diliputi tidur pada hari itu. Dia berkata: “Pedang saya terus jatuh dari tangan saya dan saya akan mengambilnya dan itu akan jatuh dari tangan saya dan saya akan mengambilnya (lagi). Pihak lain adalah orang-orang munafik, mereka tidak peduli kecuali diri mereka sendiri, orang yang paling pengecut, yang paling ketakutan, melarikan diri dari kebenaran.”

Dari Miqsam bahwa Ibnu Abbas berkata: “Ayah ini: Bukan bagi seorang nabi untuk mengambil sebagian dari jarahan secara ilegal... (3:161) diturunkan tentang jubah merah yang hilang pada Hari Badar. Beberapa orang berkata: “Mungkin Rasulullah (ﷺ) mengambilnya.” Maka Allah, Yang Mahatinggi, menyatakan, “Tidak ada hak seorang nabi untuk mengambil sebagian dari jarahan itu secara ilegal... sampai akhir ayat.”

“Saya mendengar Talhah bin Khirash berkata: 'Saya mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata: “Rasulullah (ﷺ) menemui saya dan berkata kepada saya: 'Wahai Jabir! Kenapa aku melihatmu kesal?” Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Ayahku mati syahid (pada hari Uhud) meninggalkan keluargaku dan hutang.” “Dia (ﷺ) berkata: 'Haruskah aku memberitahumu tentang apa yang ayahmu bertemu dengan Allah? '” Beliau menjawab: “Tentu saja wahai Rasulullah!” Dia berkata: “Allah tidak berbicara kepada siapa pun kecuali dari balik tabir, tetapi Dia membawa bapamu untuk berbicara kepada-Nya secara langsung. Dia berkata: “Wahai hamba-Ku! Apakah Anda ingin saya memberi Anda sesuatu?” Dia berkata: “Ya Tuhan! Berilah aku hidup supaya aku berperang untuk Engkau untuk kedua kalinya.” Maka berfirman Tuhan (Yang Mahatinggi dan Mahatinggi): “Aku telah menetapkan bahwa mereka tidak akan kembali” (21:95) Beliau berkata: “Maka diturunkan ayat ini: Janganlah kamu menganggap orang-orang mati yang terbunuh di jalan Allah” (QS 3:169).

Dari Abdullah yang ditanya tentang perkataan Allah: “Janganlah kamu menganggap orang-orang mati yang terbunuh di jalan Allah. Sesungguhnya mereka hidup di sisi Tuhan mereka (QS 3:169) Maka dia berkata: “Adapun kami bertanya tentang hal itu, dan kami diberitahu bahwa jiwa mereka berada dalam burung-burung hijau yang berkeliaran di surga di mana pun mereka inginkan, kembali ke lampu yang tergantung di atas takhta. Tuhanmu memandang mereka dan berkata: “Apakah kamu menginginkan sesuatu yang lebih, supaya Kami berikan kepadamu lebih banyak?” Mereka berkata: “Ya Tuhan kami! Apa lagi yang bisa kita dapatkan apabila kita berada di surga dan mengembara ke mana saja yang kita kehendaki? Kemudian Dia memandang mereka untuk kedua kalinya dan berkata: “Apakah kamu menginginkan sesuatu yang lebih, supaya Kami berikan kepadamu lebih banyak?” Ketika mereka menyadari bahwa mereka tidak akan ditinggalkan sendirian dengan hal itu, mereka berkata: “Kembalikanlah jiwa kami ke dalam tubuh kami, supaya kami dapat kembali ke dunia untuk dibunuh di jalan Engkau di lain waktu.” Abu 'Ubaidah menceritakan hal serupa dari Ibnu Mas'ud tetapi dia menambahkan: “Sampaikan salam kami kepada Nabi kami (ﷺ) dan beritahukan kepadanya bahwa kami senang, dan Engkau senang dengan kami.” (Da'if)

“Abdullah [bin Mas'ud] menceritakan dari Nabi (ﷺ) bahwa dia berkata: 'Tidak ada orang yang tidak membayar zakat dari hartanya tetapi pada Hari Kebangkitan Allah akan membuat shuja'a di lehernya. ' Kemudian dia membacakan ayat untuk kami dari Kitab Allah, Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa, dengan memberikan kesaksian tentang hal itu: Dan janganlah orang-orang yang terikat dengan apa yang telah Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya... (3:180) Dan di lain waktu dia berkata: “Bersaksi tentang hal itu, Rasulullah (ﷺ) membacakan: “Pada hari kiamat, apa yang mereka kikir... (3:180)” Dan barangsiapa yang merampas harta saudaranya yang beragama Islam dengan bersumpah, maka dia akan bertemu dengan Allah, padahal Dia marah kepadanya. Kemudian bersaksi tentang hal itu, Rasulullah (ﷺ) membacakan ayat dari Kitab Allah: “Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan dengan harga perjanjian Allah” (3:77).

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya tempat di surga yang diambil oleh cambuk, lebih baik dari dunia dan apa yang ada di dalamnya. ﷺ Katakanlah jika kamu mau: “Dan barangsiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sesungguhnya dia benar-benar beruntung. Kehidupan dunia ini hanyalah kesenangan dari tipu daya” (QS 3:185).

bahwa Marwan bin Al-Hakam berkata: “Pergilah wahai Rafi' - yang adalah penjaga gerbangnya - “kepada Ibnu 'Abbas dan katakan kepadanya: 'Jika setiap orang yang bersukacita dengan apa yang telah dilakukannya, dan suka dipuji karena apa yang tidak dilakukannya, akan dihukum, maka kita semua akan dihukum. ' Maka Ibnu Abbas berkata: “Ayah ini tidak ada hubungannya denganmu. Hal ini hanya diwahyukan tentang Ahli Kitab.” Kemudian Ibnu Abbas membacakan: “Ketika Allah mengambil perjanjian dari orang-orang yang diberi Kitab Suci untuk memberitahukannya kepada manusia... (3:187)” dan dia membacakan: “Janganlah berpikir bahwa orang-orang yang bersukacita atas apa yang telah mereka lakukan, dan suka dipuji karena apa yang tidak mereka lakukan... (3:188)” Ibnu Abbas berkata: “Nabi (ﷺ) bertanya kepada mereka tentang sesuatu, dan mereka menyembunyikannya, dan mengatakan kepadanya tentang sesuatu. lain. Jadi mereka pergi karena ingin dia berpikir bahwa mereka memberitahukan kepadanya tentang apa yang dia minta kepada mereka, dan ingin dipuji karenanya olehnya, dan mereka bersukacita atas apa yang telah mereka sembunyikan, dan fakta bahwa mereka ditanya tentang hal itu.”

“Saya sakit, jadi Rasulullah (ﷺ) datang mengunjungi saya, dan saya tidak sadarkan diri. Ketika saya bangun, saya berkata: “Bagaimana Anda memerintahkan saya tentang kekayaan saya?” Dia tidak menjawabku sebelum Allah menurunkan: “Allah memerintahkan kepadamu tentang harta milik anak-anakmu, bagi laki-laki, sama dengan dua perempuan” (4:11). Jābir bin 'Abdullah menceritakan dari Nabi yang sama. Dan dalam narasi Al-Fadl bin As-Sabbah (seorang narator dalam rantai) ada lebih dari ini yang dinyatakan.

“Pada hari Awtas, kami menangkap beberapa wanita yang memiliki suami di antara para penyembah berhala. Maka sebagian laki-laki tidak menyukai hal itu, maka Allah Maha Tinggi turunkan: “Dan wanita-wanita yang sudah menikah, kecuali orang-orang yang dimiliki tangan kananmu” (QS 4:24)

“Kami menangkap beberapa wanita pada hari Awtas dan mereka memiliki suami di antara kaumnya. Itu disebutkan kepada Rasulullah (ﷺ), maka Allah turunkan: “... Dan wanita yang sudah menikah, kecuali mereka yang dimiliki tangan kananmu...” (4:24) '”

dari Anas bin Malik, bahwa Nabi (ﷺ) [berkata] tentang dosa-dosa besar: “Syirik dengan Allah, tidak mematuhi orang tua, mengambil nyawa, dan pernyataan palsu.”

dari ayahnya bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Bukankah aku akan menceritakan kepadamu tentang dosa besar yang paling buruk?” Mereka berkata: “Tentu saja, wahai Rasulullah!” Beliau berkata: “Mempersekutukan orang lain dengan Allah dan mendurhakai orang tua.” Dia berkata: “Dan dia duduk berbaring dan berkata: 'Kesaksian palsu. ' Atau dia berkata: 'Pernyataan yang salah. '” Dia berkata: “Jadi Rasulullah (ﷺ) tidak akan berhenti mengatakannya sampai kami berkata (kepada diri kami sendiri): 'Kalau saja dia berhenti. '”

dari 'Abdullah bin Unais Al-Juhni yang berkata: “Rasulullah (ﷺ) berkata: “Sesungguhnya salah satu dosa besar yang paling buruk adalah syirik di sisi Allah, tidak taat kepada orang tua, sumpah palsu, dan tidak ada yang bersikeras mengambil sumpah di dalamnya, termasuk seperti sayap nyamuk di dalamnya, kecuali tempat ditempatkan di hatinya sampai hari kiamat. '”

bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Dosa-dosa besar adalah mempersekutukan orang lain dengan Allah, tidak mematuhi orang tua” atau dia berkata, “sumpah palsu”. Syu'bah (seorang narator dalam rantai) ragu.

Dari Umm Salamah dia berkata: “Laki-laki berperang dan perempuan tidak berperang, dan kami hanya mendapatkan setengah dari warisan.” Maka Allah, Mujahid berkata: “Dan janganlah kamu menghendaki hal-hal yang Allah telah menjadikan sebagian kamu lebih unggul daripada yang lain...” Mujahid berkata: “Dan diturunkan berikut ini: 'Sesungguhnya laki-laki Muslim dan perempuan Muslim... (33:35). Dan Umm Salamah adalah wanita pertama yang lahir dari unta yang tiba di Madinah sebagai seorang emigran.

dari seorang pria di antara anak-anak Umm Salamah, dari Umm Salamah yang berkata: “Wahai Rasulullah! Saya tidak pernah mendengar Allah menyebutkan sesuatu tentang perempuan dan emigrasi.” Maka Allah, Yang Mahatinggi, berfirman: “Aku tidak akan membiarkan pekerjaan seorang pun di antara kamu hilang, baik laki-laki maupun perempuan. Kalian adalah anggota satu sama lain (3:195).

“'Abdullah berkata: 'Rasulullah (ﷺ) memerintahkan saya untuk membacakan untuknya ketika dia berada di Minbar. Maka aku membacakan dari Surah An-Nisa untuknya, sampai aku berkata: “Bagaimana kalau Kami datangkan saksi dari tiap-tiap umat dan Kami datangkan kamu sebagai saksi terhadap kaum ini?” (4:41) Rasulullah (ﷺ) memberi isyarat kepadaku (untuk berhenti) dengan tangannya, dan aku menatapnya dan matanya mengalir dengan air mata.”

Dari 'Abidah bahwa 'Abdullah berkata: “Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku: 'Bacalah untukku. ' Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Haruskah aku membacakan untukmu, padahal kepadamu apa yang diturunkan kepadanya?” Dia berkata: “Aku suka mendengarnya dari orang lain selain diriku.” Maka aku membacakan Surah An-Nisa sampai aku sampai pada: “Dan Kami bawa kamu (Muhammad) sebagai saksi terhadap orang-orang ini? (4:41)” Dia berkata: “Maka aku melihat mata Nabi (ﷺ) dipenuhi air mata.”

'Ali bin Abi Thalib berkata: 'Abdurrahman bin 'Awf menyiapkan makanan yang dia undang untuk kami, dan dia memberi kami anggur untuk minum. Anggur mulai mempengaruhi kami ketika tiba waktunya untuk Shalat. Maka mereka mendorongku (untuk memimpin) dan aku membacakan: “Katakanlah: Wahai orang-orang yang tidak percaya! Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah, dan kami menyembah apa yang kamu sembah. Maka Allah Maha Tinggi turunkan: Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati shalat ketika kamu sedang mabuk sampai kamu mengetahui apa yang kamu katakan (4:43).

'Abdullah bin Az-Zubair menceritakan kepadanya: “Seorang pria dari Ansar berdebat dengan Az-Zubair tentang sungai di Al-Harrah yang dengannya mereka mengairi pohon kurma mereka. Maka orang Ansari berkata: “Biarkan air lewat.” Tetapi dia menolak, maka mereka membawa perselisihan mereka kepada Rasulullah (ﷺ). Maka Rasulullah (ﷺ) berkata kepada Az-Zubair: “Wahai Zubair! Air dan biarkan air mengalir ke tetanggamu.” Sang Ansari marah dan berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah karena dia keponakanmu?” Wajah Rasulullah (ﷺ) berubah. Kemudian dia berkata: “Wahai Zubair! Siram dan tahan airnya sampai air mengalir di atas tembokmu.” Maka Az-Zubair berkata: “Demi Allah, aku pikir ayat ini diturunkan tentang kejadian itu, tetapi tidak, demi Tuhanmu! Mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim dalam segala perselisihan di antara mereka...” (QS 4:65)